赤い玉

楠山正雄

目　次

1. 赤い玉

一

これも大国主命おおくにぬしのみことが、八千矛やちほこをつえについて、国々くにぐにをめぐって歩あるいておいでになる時ときのことでした。ある時とき摂津国せっつのくにの難波なにわの津つまでおいでになりますと、見慣みなれない神かみさまが、海うみを渡わたって向むこうからやって来きました。命みことが、

「あなたはだれです。」

とお聞ききになりますと、その神かみさまは、

「わたしは新羅しらぎの国くにからはるばる渡わたって来きた天日矛命あまのひぼこのみことというものです。どうぞこの国くにの中で、わたしの住すむ土地とちを貸かして頂いただきたい。」

と頼たのみました。命みことはしばらく考かんがえておいでになりましたが、

「この国くにはわたしの治おさめている土地とちで、あなたに貸かして上あげる場所ばしょといって、ほかにありません。では海うみの中を貸かしましょう。」

とおっしゃいました。

こういわれて、天日矛命あまのひぼこのみことは、困こまって帰かえって行くかと思おもいのほか、

「では海うみを拝借はいしゃくいたします。」

といって、腰こしにつるした剣つるぎを抜ぬいて、海うみの水みずをかき回まわしますと、みるみるそこへりっぱな御殿ごてんが出来上できあがりました。大国主命おおくにぬしのみことはそれをごらんになると、

「これはなかなかえらい神かみだ。用心ようじんをしなければならない。」

と思おもって、家来けらいにいいつけて摂津国せっつのくにを固かたくお守まもらせになりました。

二

さてこの天日矛命あまのひぼこのみことというのは、もと新羅しらぎの国くにの王子おうじでした。それがどうして日本にっぽんへ渡わたって来きて、こちらに住すむようになったか、それにはこういうお話はなしがあります。

新羅しらぎの国くにの阿具沼あぐぬまという沼ぬまのそばで、ある日一人ひとりの女が昼寝ひるねをしておりました。するとふしぎにも日の光ひかりが虹にじのようになって、寝ねている女の体からだにさし込こみました。

すると間まもなく女は身持みもちになって、やがて赤あかい玉たまを一つ生うみ落おとしました。ちょうど女の寝ねていた時とき、そばを通とおりかかって様子ようすを見みていた一人ひとりの百姓ひゃくしょうが、はじめからふしぎに思おもって、どうなるかと気きをつけていましたが、女が赤あかい玉たまを生うんだのを見みて、それをもらって帰かえりました。

この百姓ひゃくしょうは谷たにの間あいだに田を作つくっていました。ある日そこで働はたらいている男たちの食たべ物ものを牛うしに背負せおわせて運はこんで行きますと、ふと王子おうじの天日矛あまのひぼこに途中とちゅうで出会であいました。王子おうじは百姓ひゃくしょうが人通ひとどおりのない谷奥たにおくへ牛うしを引ひいて行くのを妙みょうに思おもって、

「これこれ、牛うしを引ひいてどこへ行くのだ。谷底たにそこの人のいない所ところで、殺ころして食たべるつもりだろう。」

といいながら、百姓ひゃくしょうをつかまえて、牢屋ろうやへ連つれて行こうとしました。

「いいえ、わたくしはこの牛うしに、百姓ひゃくしょうたちの食たべ物ものを積つんで引ひいて行くだけで、けっして殺ころして食たべるのではありません。」

といいました。けれども王子おうじはうそだといって、なかなか聴きいてくれませんので、百姓ひゃくしょうはしかたなしに、もらった赤あかい玉たまを出だして、王子おうじにやって、やっと放はなしてもらいました。

王子おうじがその玉たまをうちへ持もって帰かえって、床とこの間まに飾かざっておきますと、その晩ばん、赤あかい玉たまが急きゅうに一人ひとりの美うつくしい娘むすめになりました。王子おうじはその娘むすめを自分じぶんのお嫁よめにもらいました。

そのお嫁よめさんは、毎日まいにちいろいろとめずらしいごちそうをこしらえて、王子おうじに食たべさせていました。そのうち王子おうじはだんだんわがままをいうようになって、しまいにはお嫁よめさんをひどくしかりとばしたりしました。

するとお嫁よめさんも、とうとうがまんができなくなって、

「わたしはもうこれぎり生うまれた国くにへ帰かえってしまいます。もともとわたしはあなたのような人のお嫁よめになって、ばかにされるために生うまれた女ではないのです。」

といって、おこって一人ひとりずんずん小舟こぶねに乗のって、日本にっぽんの国くにへ逃にげて行きました。そして摂津せっつの難波なにわの津つまで来きてそこに住すみました。それが後のちに、阿加流姫あかるひめの神かみという神かみさまにまつられました。

新羅しらぎの王子おうじの天日矛あまのひぼこは、このお嫁よめさんの後あとを追おって、日本にっぽんの国くにへ渡わたって来きたのでした。けれども摂津国せっつのくにまで来くると、大国主命おおくにぬしのみことに止とめられて、陸おかへ上あがることができないので、しばらくは海うみの上に住すんでいました。けれどそこの海うみからは、どうしても日本にっぽんの国くにへ入はいる望のぞみがないので、ぐるりと外そとを回まわって、但馬国たじまのくにから上あがりました。そしてしばらく暮くらしているうちに、土地とちの人をお嫁よめにもらって、とうとうそこに居いついてしまいました。

この天日矛あまのひぼこの八代だいめの孫まごに当あたる人が、後のちに神功皇后じんぐうこうごうのお母君ははぎみになった方かたです。それから垂仁天皇すいにんてんのうのおいいつけで、はるかな海うみを渡わたって、常世とこよの国くにまでたちばなの実みを取とりに行った田道間守たじまもりは、天日矛あまのひぼこには五代だいめの孫まごでした。

また天日矛あまのひぼこはこちらへ渡わたって来くるときに、りっぱな玉たまや鏡かがみなどのいろいろの宝たからを八品やしな持もっていましたが、この宝たからは、後のちに但馬国たじまのくにの出石いずしの大神おおがみとまつられました。

底本：「日本の諸国物語」講談社学術文庫、講談社

1983（昭和58）年4月10日第1刷発行

入力：鈴木厚司

校正：佳代子

2004年12月14日作成

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