臣やつこ安萬侶やすまろ二言まをさく、それ混元既に凝りしかども、氣象いまだ敦あつからざりしとき、名も無く爲わざも無く、誰かその形を知らむ三。然しかありて乾と坤と初めて分れて、參神造化の首はじめと作なり四、陰と陽とここに開けて、二靈群品の祖となりたまひき五。所以このゆゑに幽と顯と六に出で入りて、日と月と目を洗ふに彰あらはれたまひ、海水うしほに浮き沈みて、神と祇と身を滌ぐに呈あらはれたまひき。故かれ、太素は杳冥えうめいたれども、本つ教に因りて土くにを孕はらみ島を産みたまひし時を識しり、元始は綿邈めんばくたれども、先の聖に頼よりて神を生み人を立てたまひし世を察あきらかにす。寔まことに知る、鏡を懸け珠を吐きたまひて、百の王相續き、劒を喫かみ蛇をろちを切りたまひて、萬の神蕃息はんそくせしことを七。安やすの河かはに議はかりて天の下を平ことむけ、小濱をばまに論あげつらひて國土を清めたまひき。ここを以ちて番ほの仁岐ににぎの命、初めて高千たかちの巓たけに降あもり八、神倭かむやまとの天皇すめらみこと九、秋津島に經歴したまひき。化熊川より出でて、天の劒を高倉に獲、生尾徑こみちを遮さへきりて、大き烏吉野に導きき。儛まひを列ねて賊あたを攘はらひ、歌を聞きて仇を伏しき。すなはち夢に覺さとりて神祇を敬ゐやまひたまひき、所以このゆゑに賢后と稱まをす一〇。烟を望みて黎元を撫でたまひき、今に聖帝と傳ふ一一。境を定め邦を開きて、近ちかつ淡海あふみに制したまひ一二、姓かばねを正し氏を撰みて、遠とほつ飛鳥あすかに勒しるしたまひき一三。歩と驟と、おのもおのも異に、文と質と同じからずといへども、古を稽かむがへて風猷ふういうを既に頽すたれたるに繩ただしたまひ、今を照して典教を絶えなむとするに補ひたまはずといふこと無かりき。

　飛鳥あすかの清原きよみはらの大宮に太八洲おほやしましらしめしし天皇二の御世に曁およびて、潛龍元を體し、洊せん雷期に應こたへき。夢の歌を聞きて業を纂つがむことをおもほし、夜の水に投いたりて基を承けむことを知らしたまひき。然れども天の時いまだ臻いたらざりしかば、南の山に蝉のごとく蛻もぬけ、人と事ことと共に給たりて、東の國に虎のごとく歩みたまひき。皇輿たちまちに駕して、山川を凌ぎ度り、六師雷のごとく震ひ、三軍電のごとく逝きき。杖矛ぢやうぼう威を擧げて、猛士烟のごとく起り、絳旗かうき兵を耀かして、凶徒瓦のごとく解けぬ。いまだ浹辰せふしんを移さずして、氣沴きれいおのづから清まりぬ。すなはち牛を放ち馬を息いこへ、愷悌がいていして華夏に歸り、旌はたを卷き戈ほこを戢をさめ、儛詠ぶえいして都邑に停まりたまひき。歳ほしは大糜に次やどり、月は夾鐘に踵あたり三、清原の大宮にして、昇りて天位に即つきたまひき。道は軒后に軼すぎ、徳は周王に跨こえたまへり。乾符を握とりて六合を摠すべ、天統を得て八荒を包かねたまひき。二氣の正しきに乘り、五行の序つぎてを齊ととのへ、神あやしき理を設まけて俗ひとを奬すすめ、英すぐれたる風のりを敷きて國を弘めたまひき。重加しかのみにあらず智の海は浩汗として、潭ふかく上古を探り、心の鏡は煒煌として、あきらかに先の代を覩たまふ。ここに天皇詔したまひしく、「朕聞かくは、諸家の賷もたる帝紀と本辭四と既に正實に違ひ、多く虚僞を加ふといへり。今の時に當りて、その失を改めずは、いまだ幾年いくとせを經ずして、その旨滅びなむとす。こはすなはち邦家の經緯、王化の鴻基こうきなり。故かれここに帝紀を撰録し、舊辭くじを討覈たうかくして、僞を削り實を定め、後葉のちのよに流つたへむと欲おもふ」と宣りたまひき。時に舍人とねりあり、姓は稗田ひえだ、名は阿禮あれ五、年は二十八。人となり聰明にして、目に度わたれば口に誦よみ、耳に拂ふるれば心に勒しるす。すなはち阿禮に勅語して、帝皇の日繼ひつぎと先代の舊辭とを誦み習はしめたまひき。然れども運とき移り世異にして、いまだその事を行ひたまはざりき。

　伏して惟おもふに皇帝陛下二、一を得て光宅くわうたくし、三に通じて亭育ていいくしたまふ。紫宸に御いまして徳は馬の蹄つめの極まるところに被かがふり、玄扈げんこに坐いまして化は船の頭への逮いたるところを照したまふ。日浮びて暉ひかりを重ね、雲散りて烟かすまず。柯えだを連ね穗を并あはす瑞しるし、史ふみひとは書しるすことを絶たず、烽とぶひを列ね、譯をさを重ぬる貢みつき、府みくらに空しき月無し。名は文命よりも高く、徳は天乙に冠まされりと謂ひつべし。ここに舊辭の誤り忤たがへるを惜しみ、先紀の謬あやまり錯あやまれるを正さまくして、和銅四年三九月十八日を以ちて、臣安萬侶に詔して、稗田の阿禮が誦める勅語の舊辭を撰録して、獻上せよと宣りたまへば、謹みて詔の旨に隨ひ、子細に採り摭ひりひぬ。然れども上古の時、言と意と並みな朴すなほにして、文を敷き句を構ふること、字にはすなはち難し。已すでに訓に因りて述ぶれば、詞は心に逮いたらず。全く音を以ちて連ぬれば、事の趣更に長し。ここを以ちて今或るは一句の中に、音と訓とを交へ用ゐ、或るは一事の内に、全く訓を以ちて録しるしぬ四。すなはち辭理の見え叵がたきは、注を以ちて明にし、意況の解き易きは更に注しるさず五。また姓の日下くさかに、玖沙訶くさかと謂ひ、名の帶の字に多羅斯たらしといふ。かくの如き類は、本に隨ひて改めず六。大抵記す所は、天地の開闢よりして、小治田をはりだの御世七に訖をふ。故かれ天あめの御中主みなかぬしの神より以下しも、日子波限建鵜草葺不合ひこなぎさたけうがやふきあへずの尊みことより前さきを上つ卷とし、神倭伊波禮毘古かむやまといはれびこの天皇より以下、品陀ほむだの御世より前八を中つ卷とし、大雀おほさざきの皇帝すめらみこと九より以下、小治田の大宮より前を下つ卷とし、并はせて三つの卷に録しるし、謹みて獻上たてまつる。臣安萬侶、誠惶誠恐かしこみかしこみ、頓首頓首のみまをす。

　天地あめつちの初發はじめの時、高天たかまの原はらに成りませる神の名みなは、天あめの御中主みなかぬしの神一。次に高御産巣日たかみむすびの神。次に神産巣日かむむすびの神二。この三柱みはしらの神は、みな獨神ひとりがみ三に成りまして、身みみを隱したまひき四。

　次に國稚わかく、浮うかべる脂あぶらの如くして水母くらげなす漂ただよへる時に、葦牙あしかび五のごと萠もえ騰あがる物に因りて成りませる神の名は、宇摩志阿斯訶備比古遲うましあしかびひこぢの神六。次に天あめの常立とこたちの神七。この二柱ふたはしらの神もみな獨神ひとりがみに成りまして、身みみを隱したまひき。

　次に成りませる神の名は、國の常立とこたちの神。次に豐雲野とよくものの神八。この二柱の神も、獨神に成りまして、身を隱したまひき。次に成りませる神の名は、宇比地邇うひぢにの神。次に妹須比智邇いもすひぢにの神。次に角杙つのぐひの神。次に妹活杙いもいくぐひの神二柱。次に意富斗能地おほとのぢの神。次に妹大斗乃辨いもおほとのべの神。次に於母陀琉おもだるの神。次に妹いも阿夜訶志古泥あやかしこねの神九。次に伊耶那岐いざなぎの神。次に妹いも伊耶那美いざなみの神一〇。

　ここに天つ神諸もろもろの命みこと以もちて一、伊耶那岐いざなぎの命伊耶那美いざなみの命の二柱の神に詔のりたまひて、この漂へる國を修理をさめ固め成せと、天あめの沼矛ぬぼこを賜ひて、言依ことよさしたまひき二。かれ二柱の神、天あめの浮橋うきはし三に立たして、その沼矛ぬぼこを指さし下おろして畫きたまひ、鹽こをろこをろに畫き鳴なして四、引き上げたまひし時に、その矛の末さきより滴したたる鹽の積りて成れる島は、淤能碁呂おのごろ島五なり。その島に天降あもりまして、天あめの御柱みはしらを見立て六八尋殿やひろどのを見立てたまひき。

　ここにその妹伊耶那美いざなみの命に問ひたまひしく、「汝なが身はいかに成れる」と問ひたまへば、答へたまはく、「吾わが身は成り成りて、成り合はぬところ一處あり」とまをしたまひき。ここに伊耶那岐いざなぎの命詔のりたまひしく、「我が身は成り成りて、成り餘れるところ一處あり。故かれこの吾が身の成り餘れる處を、汝が身の成り合はぬ處に刺し塞ふたぎて、國土くに生み成さむと思ほすはいかに」とのりたまへば、伊耶那美いざなみの命答へたまはく、「しか善けむ」とまをしたまひき。ここに伊耶那岐の命詔りたまひしく、「然らば吾あと汝なと、この天の御柱を行き𢌞めぐりあひて、美斗みとの麻具波比まぐはひせむ七」とのりたまひき。かく期ちぎりて、すなはち詔りたまひしく、「汝は右より𢌞り逢へ、我あは左より𢌞り逢はむ」とのりたまひて、約ちぎり竟をへて𢌞りたまふ時に、伊耶那美の命まづ「あなにやし、えをとこを八」とのりたまひ、後に伊耶那岐の命「あなにやし、え娘子をとめを」とのりたまひき。おのもおのものりたまひ竟をへて後に、その妹に告のりたまひしく、「女人をみな先立さきだち言へるはふさはず」とのりたまひき。然れども隱處くみどに興おこして子みこ水蛭子ひるこを生みたまひき九。この子は葦船あしぶねに入れて流し去やりつ一〇。次に淡島あはしま一一を生みたまひき。こも子の數に入らず。

　ここに二柱の神議はかりたまひて、「今、吾が生める子ふさはず。なほうべ天つ神の御所みもとに白まをさな」とのりたまひて、すなはち共に參まゐ上りて、天つ神の命みことを請ひたまひき。ここに天つ神の命みこと以ちて、太卜ふとまにに卜うらへて一二のりたまひしく、「女をみなの先立ち言ひしに因りてふさはず、また還り降あもりて改め言へ」とのりたまひき。

　かれここに降りまして、更にその天の御柱を往き𢌞りたまふこと、先の如くなりき。ここに伊耶那岐いざなぎの命、まづ「あなにやし、えをとめを」とのりたまひ、後に妹伊耶那美いざなみの命、「あなにやし、えをとこを」とのりたまひき。かくのりたまひ竟へて、御合みあひまして、子みこ淡道あはぢの穗ほの狹別さわけの島一三を生みたまひき。次に伊豫いよの二名ふたなの島一四を生みたまひき。この島は身一つにして面おも四つあり。面ごとに名あり。かれ伊豫の國を愛比賣えひめといひ、讚岐さぬきの國を飯依比古いひよりひこといひ、粟あはの國を、大宜都比賣おほげつひめといひ、土左とさの國を建依別たけよりわけといふ。次に隱岐おきの三子みつごの島を生みたまひき。またの名は天あめの忍許呂別おしころわけ。次に筑紫つくしの島を生みたまひき。この島も身一つにして面四つあり。面ごとに名あり。かれ筑紫の國一五を白日別しらひわけといひ、豐とよの國くにを豐日別とよひわけといひ、肥ひの國くにを建日向日豐久士比泥別たけひむかひとよくじひねわけ一六といひ、熊曾くまその國一七を建日別たけひわけといふ。次に伊岐いきの島を生みたまひき。またの名は天比登都柱あめひとつはしらといふ。次に津島つしま一八を生みたまひき。またの名は天あめの狹手依比賣さでよりひめといふ。次に佐渡さどの島を生みたまひき。次に大倭豐秋津おほやまととよあきつ島一九を生みたまひき。またの名は天あまつ御虚空豐秋津根別みそらとよあきつねわけといふ。かれこの八島のまづ生まれしに因りて、大八島おほやしま國といふ。

　然ありて後還ります時に、吉備きびの兒島こじまを生みたまひき。またの名は建日方別たけひがたわけといふ。次に小豆島あづきしまを生みたまひき。またの名は大野手比賣おほのでひめといふ。次に大島おほしま二〇を生みたまひき。またの名は大多麻流別おほたまるわけといふ。次に女島ひめじま二一を生みたまひき。またの名は天一根あめひとつねといふ。次に知訶ちかの島二二を生みたまひき。またの名は天あめの忍男おしをといふ。次に兩兒ふたごの島二三を生みたまひき。またの名は天あめの兩屋ふたやといふ。吉備の兒島より天の兩屋
の島まで并はせて六島。

　既に國を生み竟をへて、更に神を生みたまひき。かれ生みたまふ神の名は、大事忍男おほことおしをの神。次に石土毘古いはつちびこの神を生みたまひ、次に石巣比賣いはすひめの神を生みたまひ、次に大戸日別おほとひわけの神を生みたまひ、次に天あめの吹男ふきをの神を生みたまひ、次に大屋毘古おほやびこの神を生みたまひ一、次に風木津別かざもつわけの忍男おしをの神二を生みたまひ、次に海わたの神名は大綿津見おほわたつみの神を生みたまひ、次に水戸みなとの神三名は速秋津日子はやあきつひこの神、次に妹速秋津比賣はやあきつひめの神を生みたまひき。大事忍男の神より秋津比賣
の神まで并はせて十神。

　この速秋津日子はやあきつひこ、速秋津比賣はやあきつひめの二神ふたはしら、河海によりて持ち別けて生みたまふ神の名四は、沫那藝あわなぎの神。次に沫那美あわなみの神。次に頬那藝つらなぎの神。次に頬那美つらなみの神。次に天あめの水分みくまりの神。次に國くにの水分みくまりの神。次に天あめの久比奢母智くひざもちの神、次に國くにの久比奢母智くひざもちの神。沫那藝の神より國の久比奢母
智の神まで并はせて八神。

　次に風の神名は志那都比古しなつひこの神五を生みたまひ、次に木の神名は久久能智くくのちの神六を生みたまひ、次に山の神名は大山津見おほやまつみの神を生みたまひ、次に野の神名は鹿屋野比賣かやのひめの神を生みたまひき。またの名は野椎のづちの神といふ。志那都比古の神より野
椎まで并はせて四神。

　この大山津見の神、野椎の神の二神ふたはしら、山野によりて持ち別けて生みたまふ神の名は、天の狹土さづちの神。次に國の狹土の神。次に天の狹霧さぎりの神。次に國の狹霧の神。次に天の闇戸くらとの神。次に國の闇戸の神。次に大戸或子おほとまどひこの神。次に大戸或女おほとまどひめの神七。天の狹土の神より大戸或女
の神まで并はせて八神。

　次に生みたまふ神の名は、鳥の石楠船いはくすぶねの神八、またの名は天の鳥船とりぶねといふ。次に大宜都比賣おほげつひめの神九を生みたまひ、次に火ほの夜藝速男やぎはやをの神を生みたまひき。またの名は火ほの炫毘古かがびこの神といひ、またの名は火ほの迦具土かぐつちの神といふ。この子を生みたまひしによりて、御陰みほとやかえて病やみ臥こやせり。たぐり一〇に生なりませる神の名は金山毘古かなやまびこの神。次に金山毘賣かなやまびめの神。次に屎くそに成りませる神の名は、波邇夜須毘古はにやすびこの神。次に波邇夜須毘賣はにやすびめの神一一。次に尿ゆまりに成りませる神の名は彌都波能賣みつはのめの神一二。次に和久産巣日わくむすびの神一三。この神の子は豐宇氣毘賣とようけびめの神一四といふ。かれ伊耶那美いざなみの神は、火の神を生みたまひしに因りて、遂に神避かむさりたまひき。天の鳥船より豐宇氣毘賣
の神まで并はせて八神。およそ伊耶那岐いざなぎ伊耶那美の二神、共に生みたまふ島壹拾とをまり四島よしま、神參拾みそぢまり五神いつはしら一五。こは伊耶那美の神、いまだ神避りまさざりし前に生みたまひき。ただ意能
碁呂島は生みたまへるにあらず、また蛭子と淡島とは子の例に入らず。

　かれここに伊耶那岐の命の詔のりたまはく、「愛うつくしき我あが汝妹なにもの命を、子の一木ひとつけに易かへつるかも」とのりたまひて、御枕方みまくらべに匍匐はらばひ御足方みあとべに匍匐ひて、哭なきたまふ時に、御涙に成りませる神は、香山かぐやま一の畝尾うねを二の木のもとにます、名は泣澤女なきさはめの神三。かれその神避りたまひし伊耶那美の神は、出雲の國と伯伎ははきの國との堺なる比婆ひばの山四に葬をさめまつりき。ここに伊耶那岐の命、御佩みはかしの十拳とつかの劒五を拔きて、その子迦具土かぐつちの神の頸くびを斬りたまひき。ここにその御刀みはかしの前さきに著ける血、湯津石村ゆついはむら六に走たばしりつきて成りませる神の名は、石拆いはさくの神。次に根拆ねさくの神。次に石筒いはづつの男をの神。次に御刀の本に著ける血も、湯津石村に走りつきて成りませる神の名は、甕速日みかはやびの神。次に樋速日ひはやびの神。次に建御雷たけみかづちの男をの神。またの名は建布都たけふつの神、またの名は豐布都とよふつの神三神。次に御刀の手上たがみに集まる血、手俣たなまたより漏くき出でて成りませる神の名は、闇淤加美くらおかみの神。次に闇御津羽くらみつはの神。上の件、石拆の神より下、闇御津羽の神より前、并
はせて八神は、御刀に因りて生りませる神なり。

　殺さえたまひし迦具土かぐつちの神の頭に成りませる神の名は、正鹿山津見まさかやまつみの神七。次に胸に成りませる神の名は、淤縢山津見おとやまつみの神。次に腹に成りませる神の名は、奧山津見おくやまつみの神。次に陰ほとに成りませる神の名は、闇山津見くらやまつみの神。次に左の手に成りませる神の名は、志藝山津見しぎやまつみの神。次に右の手に成りませる神の名は、羽山津美はやまつみの神。次に左の足に成りませる神の名は、原山津見はらやまつみの神。次に右の足に成りませる神の名は、戸山津見とやまつみの神。正鹿山津見の神より戸山津
見の神まで并はせて八神。かれ斬りたまへる刀の名は、天の尾羽張をはばりといひ八、またの名は伊都いつの尾羽張といふ。

　ここにその妹伊耶那美の命を相見まくおもほして、黄泉國よもつくに九に追ひ往いでましき。ここに殿とのの縢くみ戸一〇より出で向へたまふ時に、伊耶那岐の命語らひて詔りたまひしく、「愛うつくしき我あが汝妹なにもの命、吾と汝と作れる國、いまだ作り竟をへずあれば、還りまさね」と詔りたまひき。ここに伊耶那美の命の答へたまはく、「悔くやしかも、速とく來まさず。吾は黄泉戸喫よもつへぐひ一一しつ。然れども愛しき我が汝兄なせの命、入り來ませること恐かしこし。かれ還りなむを。しまらく黄泉神よもつかみと論あげつらはむ。我をな視たまひそ」と、かく白して、その殿内とのぬちに還り入りませるほど、いと久しくて待ちかねたまひき。かれ左の御髻みみづらに刺させる湯津爪櫛ゆつつまぐし一二の男柱一箇ひとつ取り闕かきて、一ひとつ火び燭ともして入り見たまふ時に、蛆うじたかれころろぎて一三、頭には大雷おほいかづち居り、胸には火ほの雷居り、腹には黒雷居り、陰ほとには拆さく雷居り、左の手には若わき雷居り、右の手には土つち雷居り、左の足には鳴なる雷居り、右の足には伏ふし雷居り、并はせて八くさの雷神成り居りき。

　ここに伊耶那岐の命、見み畏かしこみて逃げ還りたまふ時に、その妹伊耶那美の命、「吾に辱はぢ見せつ」と言ひて、すなはち黄泉醜女よもつしこめ一四を遣して追はしめき。ここに伊耶那岐の命、黒御鬘くろみかづら一五を投げ棄うてたまひしかば、すなはち蒲子えびかづら一六生なりき。こを摭ひりひ食はむ間に逃げ行いでますを、なほ追ひしかば、またその右の御髻に刺させる湯津爪櫛を引き闕きて投げ棄うてたまへば、すなはち笋たかむな一七生なりき。こを拔き食はむ間に、逃げ行でましき。また後にはかの八くさの雷神に、千五百ちいほの黄泉軍よもついくさを副たぐへて追はしめき。ここに御佩みはかしの十拳とつかの劒を拔きて、後手しりへでに振ふきつつ逃げ來ませるを、なほ追ひて黄泉比良坂よもつひらさか一八の坂本に到る時に、その坂本なる桃ももの子み三つをとりて持ち撃ちたまひしかば、悉に逃げ返りき。ここに伊耶那岐の命、桃ももの子みに告のりたまはく、「汝いまし、吾を助けしがごと、葦原の中つ國にあらゆる現うつしき青人草一九の、苦うき瀬に落ちて、患惚たしなまむ時に助けてよ」とのりたまひて、意富加牟豆美おほかむづみの命といふ名を賜ひき。最後いやはてにその妹伊耶那美の命、身みみづから追ひ來ましき。ここに千引の石いはをその黄泉比良坂よもつひらさかに引き塞さへて、その石を中に置きて、おのもおのも對むき立たして、事戸ことどを度わたす時二〇に、伊耶那美の命のりたまはく、「愛うつくしき我あが汝兄なせの命、かくしたまはば、汝いましの國の人草、一日ひとひに千頭ちかしら絞くびり殺さむ」とのりたまひき。ここに伊耶那岐の命、詔りたまはく、「愛しき我が汝妹なにもの命、汝みまし然したまはば、吾あは一日に千五百ちいほの産屋うぶやを立てむ」とのりたまひき。ここを以ちて一日にかならず千人ちたり死に、一日にかならず千五百人なも生まるる。

　かれその伊耶那美の命に號なづけて黄泉津よもつ大神といふ。またその追ひ及しきしをもちて、道敷ちしきの大神二一ともいへり。またその黄泉よみの坂に塞さはれる石は、道反ちかへしの大神ともいひ、塞さへます黄泉戸よみどの大神ともいふ。かれそのいはゆる黄泉比良坂よもつひらさかは、今、出雲の國の伊賦夜いぶや坂二二といふ。

　ここを以ちて伊耶那岐の大神の詔りたまひしく、「吾あはいな醜しこめ醜めき穢きたなき國一に到りてありけり。かれ吾は御身おほみまの禊はらへせむ」とのりたまひて、竺紫つくしの日向ひむかの橘の小門をどの阿波岐あはぎ原二に到りまして、禊みそぎ祓はらへたまひき。かれ投げ棄うつる御杖に成りませる神の名は、衝つき立たつ船戸ふなどの神三。次に投げ棄つる御帶に成りませる神の名は、道みちの長乳齒ながちはの神四。次に投げ棄つる御嚢みふくろに成りませる神の名は、時量師ときはかしの神五。次に投げ棄つる御衣けしに成りませる神の名は、煩累わづらひの大人うしの神六。次に投げ棄つる御褌はかまに成りませる神の名は、道俣ちまたの神七。次に投げ棄つる御冠みかがふりに成りませる神の名は、飽咋あきぐひの大人うしの神八。次に投げ棄つる左の御手の手纏たまきに成りませる神の名は、奧疎おきざかるの神九。次に奧津那藝佐毘古おきつなぎさびこの神。次に奧津甲斐辨羅かひべらの神。次に投げ棄つる右の御手の手纏に成りませる神の名は、邊疎へざかるの神。次に邊津那藝佐毘古へつなぎさびこの神。次に邊津甲斐辨羅へつかひべらの神。

　ここに詔りたまはく、「上かみつ瀬せは瀬速し、下しもつ瀬は弱し」と詔のりたまひて、初めて中なかつ瀬に降おり潛かづきて、滌ぎたまふ時に、成りませる神の名は、八十禍津日やそまがつびの神一〇。次に大禍津日おほまがつひの神。この二神ふたはしらは、かの穢き繁しき國に到りたまひし時の、汚垢けがれによりて成りませる神なり。次にその禍まがを直さむとして成りませる神の名は、神直毘かむなほびの神。次に大直毘おほなほびの神一一。次に伊豆能賣いづのめ一二。次に水底みなそこに滌ぎたまふ時に成りませる神の名は、底津綿津見そこつわたつみの神一三。次に底筒そこづつの男をの命。中に滌ぎたまふ時に成りませる神の名は、中津綿津見なかつわたつみの神。次に中筒なかづつの男をの命。水の上に滌ぎたまふ時に成りませる神の名は、上津綿津見うはつわたつみの神。次に上筒うはづつの男をの命。この三柱の綿津見の神は、阿曇あづみの連むらじ等が祖神おやがみと齋いつく神なり。かれ阿曇の連等は、その綿津見の神の子宇都志日金拆うつしひがなさくの命の子孫のちなり。その底筒の男の命、中筒の男の命、上筒の男の命三柱の神は、墨すみの江えの三前の大神一四なり。

　ここに左の御目を洗ひたまふ時に成りませる神の名は、天照あまてらす大御神おほみかみ。次に右の御目を洗ひたまふ時に成りませる神の名は、月讀つくよみの命一五。次に御鼻を洗ひたまふ時に成りませる神の名は、建速須佐たけはやすさの男をの命一六。

　この時伊耶那岐の命大いたく歡ばして詔りたまひしく、「吾は子を生み生みて、生みの終はてに、三柱の貴子うづみこを得たり」と詔りたまひて、すなはちその御頸珠みくびたまの玉の緒ももゆらに取りゆらかして一八、天照らす大御神に賜ひて詔りたまはく、「汝が命は高天の原を知らせ」と、言依ことよさして賜ひき。かれその御頸珠の名を、御倉板擧みくらたなの神一九といふ。次に月讀の命に詔りたまはく、「汝が命は夜よの食をす國二〇を知らせ」と、言依さしたまひき。次に建速須佐たけはやすさの男をの命に詔りたまはく、「汝が命は海原を知らせ」と、言依さしたまひき。

　かれおのもおのもよさし賜へる命のまにま知らしめす中に、速須佐の男の命、依さしたまへる國を知らさずて、八拳須やつかひげ心前むなさきに至るまで、啼きいさちき二一。その泣く状さまは、青山は枯山なす泣き枯らし河海うみかはは悉ことごとに泣き乾ほしき。ここを以ちて惡あらぶる神の音なひ二二、狹蠅さばへなす皆滿みち、萬の物の妖わざはひ悉に發おこりき。かれ伊耶那岐の大御神、速須佐の男の命に詔りたまはく、「何とかも汝いましは言依させる國を治しらさずて、哭きいさちる」とのりたまへば、答へ白さく、「僕あは妣ははの國根ねの堅洲かたす國二三に罷らむとおもふがからに哭く」とまをしたまひき。ここに伊耶那岐の大御神、大いたく忿らして詔りたまはく、「然らば汝はこの國にはな住とどまりそ」と詔りたまひて、すなはち神逐かむやらひに逐やらひたまひき二四。かれその伊耶那岐の大神は、淡路の多賀たが二五にまします。

　かれここに速須佐の男の命、言まをしたまはく、「然らば天照らす大御神にまをして罷りなむ」と言まをして、天にまゐ上りたまふ時に、山川悉に動とよみ國土皆震ゆりき一。ここに天照らす大御神聞き驚かして、詔りたまはく、「我が汝兄なせの命の上り來ます由ゆゑは、かならず善うるはしき心ならじ。我が國を奪はむとおもほさくのみ」と詔りたまひて、すなはち御髮みかみを解きて、御髻みみづらに纏かして二、左右の御髻にも、御鬘かづらにも、左右の御手にも、みな八尺やさかの勾璁まがたまの五百津いほつの御統みすまるの珠三を纏き持たして、背そびらには千入ちのりの靫ゆき四を負ひ、平ひら五には五百入いほのりの靫ゆきを附け、また臂ただむきには稜威いづの高鞆たかとも六を取り佩ばして、弓腹ゆばら振り立てて、堅庭は向股むかももに蹈みなづみ、沫雪なす蹶くゑ散はららかして、稜威の男建をたけび七、蹈み建たけびて、待ち問ひたまひしく、「何とかも上り來ませる」と問ひたまひき。ここに速須佐の男の命答へ白したまはく、「僕あは邪きたなき心無し。ただ大御神の命もちて、僕が哭きいさちる事を問ひたまひければ、白しつらく、僕は妣ははの國に往いなむとおもひて哭くとまをししかば、ここに大御神汝みましはこの國にな住とどまりそと詔りたまひて、神逐かむやらひ逐ひ賜ふ。かれ罷りなむとする状さまをまをさむとおもひて參ゐ上りつらくのみ。異けしき心無し」とまをしたまひき。ここに天照らす大御神詔りたまはく、「然らば汝みましの心の清明あかきはいかにして知らむ」とのりたまひしかば、ここに速須佐の男の命答へたまはく、「おのもおのも誓うけひて子生まむ八」とまをしたまひき。かれここにおのもおのも天の安の河九を中に置きて誓うけふ時に、天照らす大御神まづ建速須佐の男の命の佩はかせる十拳とつかの劒つるぎを乞ひ度わたして、三段みきだに打ち折りて、ぬなとももゆらに一〇、天あめの眞名井まなゐ一一に振り滌ぎて、さ齧がみに齧かみて、吹き棄つる氣吹いぶきの狹霧さぎりに成りませる神の御名一二は、多紀理毘賣たぎりびめの命、またの御名は奧津島比賣おきつしまひめの命といふ。次に市寸島比賣いちきしまひめの命、またの御名は狹依毘賣さよりびめの命といふ。次に多岐都比賣たぎつひめの命一三三柱。速須佐の男の命、天照らす大御神の左の御髻みみづらに纏まかせる八尺やさかの勾珠まがたまの五百津いほつの御統みすまるの珠を乞ひ度して、ぬなとももゆらに、天あめの眞名井に振り滌ぎて、さ齧みに齧みて、吹き棄つる氣吹の狹霧に成りませる神の御名は、正勝吾勝勝速日まさかあかつかちはやび天あめの忍穗耳おしほみみの命一四。また右の御髻に纏かせる珠を乞ひ度して、さ齧みに齧みて、吹き棄つる氣吹の狹霧に成りませる神の御名は、天の菩卑ほひの命一五。また御鬘みかづらに纏かせる珠を乞ひ度して、さ齧みに齧みて、吹き棄つる氣吹の狹霧に成りませる神の御名は、天津日子根あまつひこねの命一六。また左の御手に纏まかせる珠を乞ひ度して、さ齧みに齧みて、吹き棄つる氣吹の狹霧に成りませる神の御名は、活津日子根いくつひこねの命。また右の御手に纏かせる珠を乞ひ度して、さ齧みに齧みて、吹き棄つる氣吹の狹霧に成りませる神の御名は、熊野久須毘くまのくすびの命一七并はせて
五柱。

　ここに天照らす大御神、速須佐はやすさの男の命に告のりたまはく、「この後に生あれませる五柱の男子ひこみこは、物實ものざね我が物に因りて成りませり。かれおのづから吾が子なり。先に生れませる三柱の女子ひめみこは、物實汝いましの物に因りて成りませり。かれすなはち汝の子なり」と、かく詔のり別けたまひき。

　かれその先に生れませる神、多紀理毘賣たきりびめの命は、胷形むなかたの奧津おきつ宮一八にます。次に市寸島比賣いちきしまひめの命は胷形の中津なかつ宮にます一九。次に田寸津比賣たぎつひめの命は、胷形の邊津へつ宮にます。この三柱の神は、胷形の君等がもち齋いつく三前みまへの大神なり。

　かれこの後に生あれませる五柱の子の中に、天の菩比ほひの命の子建比良鳥たけひらとりの命、こは出雲の國の造みやつこ、无耶志むざしの國の造、上かみつ菟上うなかみの國の造、下しもつ菟上うなかみの國の造、伊自牟いじむの國の造、津島つしまの縣あがたの直あたへ、遠江とほつあふみの國の造等が祖おやなり。次に天津日子根あまつひこねの命は、凡川内おふしかふちの國の造、額田部ぬかたべの湯坐ゆゑの連むらじ、木きの國の造、倭やまとの田中の直あたへ、山代やましろの國の造、馬來田うまくたの國の造、道みちの尻岐閇しりきべの國の造、周芳すはの國の造、倭やまとの淹知あむちの造みやつこ、高市たけちの縣主あがたぬし、蒲生かまふの稻寸いなぎ、三枝部さきくさべの造等が祖なり。

　ここに速須佐の男の命、天照らす大御神に白したまひしく、「我が心清明あかければ我が生める子手弱女たわやめを得つ一。これに因りて言はば、おのづから我勝ちぬ」といひて、勝さび二に天照らす大御神の營田みつくたの畔あ離ち、その溝埋うみ、またその大嘗にへ聞しめす殿に屎くそまり散らしき三。かれ然すれども、天照らす大御神は咎めずて告りたまはく、「屎くそなすは醉ゑひて吐き散らすとこそ我が汝兄なせの命かくしつれ。また田の畔あ離ち溝埋うむは、地ところを惜あたらしとこそ我が汝兄なせの命かくしつれ」と詔り直したまへども、なほその惡あらぶる態わざ止まずてうたてあり。天照らす大御神の忌服屋いみはたや四にましまして神御衣かむみそ織らしめたまふ時に、その服屋はたやの頂むねを穿ちて、天の斑馬むちこまを逆剥さかはぎに剥ぎて墮し入るる五時に、天の衣織女みそおりめ見驚きて梭ひ六に陰上ほとを衝きて死にき。かれここに天照らす大御神見み畏かしこみて、天の石屋戸いはやど七を開きてさし隱こもりましき。ここに高天たかまの原皆暗く、葦原あしはらの中つ國悉に闇し。これに因りて、常夜とこよ往く八。ここに萬よろづの神の聲おとなひは、さ蠅ばへなす滿ち、萬の妖わざはひ悉に發おこりき。ここを以ちて八百萬の神、天の安の河原に神集かむつどひ集つどひて、高御産巣日たかみむすびの神の子思金おもひがねの神九に思はしめて、常世とこよの長鳴ながなき鳥一〇を集つどへて鳴かしめて、天の安の河の河上の天の堅石かたしはを取り、天の金山かなやまの鐵まがねを取りて、鍛人かぬち天津麻羅あまつまらを求まぎて、伊斯許理度賣いしこりどめの命に科おほせて、鏡を作らしめ、玉の祖おやの命に科せて八尺の勾まが璁の五百津いほつの御統みすまるの珠を作らしめて天の兒屋こやねの命布刀玉ふとだまの命を召よびて、天の香山かぐやまの眞男鹿さをしかの肩を内拔うつぬきに拔きて一一、天の香山の天の波波迦ははか一二を取りて、占合うらへまかなはしめて一三、天の香山の五百津の眞賢木まさかきを根掘ねこじにこじて一四、上枝ほつえに八尺の勾璁の五百津の御統の玉を取り著つけ、中つ枝に八尺やたの鏡を取り繋かけ、下枝しづえに白和幣しろにぎて青和幣あをにぎてを取り垂しでて一五、この種種くさぐさの物は、布刀玉の命太御幣ふとみてぐらと取り持ちて、天の兒屋の命太祝詞ふとのりと言祷ことほぎ白して、天の手力男たぢからをの神一六、戸の掖わきに隱り立ちて、天の宇受賣うずめの命、天の香山の天の日影ひかげを手次たすきに繋かけて、天の眞拆まさきを鬘かづらとして一七、天の香山の小竹葉ささばを手草たぐさに結ひて一八、天の石屋戸いはやどに覆槽うけ伏せて一九蹈みとどろこし、神懸かむがかりして、胷乳むなちを掛き出で、裳もの緒ひもを陰ほとに押し垂りき。ここに高天の原動とよみて八百萬の神共に咲わらひき。

　ここに天照らす大御神怪あやしとおもほして、天の石屋戸を細ほそめに開きて内より告のりたまはく、「吾あが隱こもりますに因りて、天の原おのづから闇くらく、葦原の中つ國も皆闇けむと思ふを、何なにとかも天の宇受賣うずめは樂あそびし、また八百萬の神諸もろもろ咲わらふ」とのりたまひき。ここに天の宇受賣白さく、「汝命いましみことに勝まさりて貴たふとき神いますが故に、歡喜よろこび咲わらひ樂あそぶ」と白しき。かく言ふ間に、天の兒屋の命、布刀玉の命、その鏡をさし出でて、天照らす大御神に見せまつる時に、天照らす大御神いよよ奇あやしと思ほして、やや戸より出でて臨みます時に、その隱かくり立てる手力男の神、その御手を取りて引き出だしまつりき。すなはち布刀玉の命、尻久米しりくめ繩二〇をその御後方みしりへに控ひき度して白さく、「ここより内にな還り入りたまひそ」とまをしき。かれ天照らす大御神の出でます時に、高天の原と葦原の中つ國とおのづから照り明りき。ここに八百萬の神共に議はかりて、速須佐の男の命に千座ちくらの置戸おきどを負せ二一、また鬚ひげと手足の爪とを切り、祓へしめて、神逐かむやらひ逐ひき。

　また食物をしものを大氣都比賣おほげつひめの神に乞ひたまひき。ここに大氣都比賣、鼻口また尻より、種種の味物ためつもの二を取り出でて、種種作り具へて進たてまつる時に、速須佐の男の命、その態しわざを立ち伺ひて、穢汚きたなくして奉るとおもほして、その大宜津比賣おほげつひめの神を殺したまひき。かれ殺さえましし神の身に生なれる物は、頭に蠶こ生り、二つの目に稻種いなだね生り、二つの耳に粟生り、鼻に小豆あづき生り、陰ほとに麥生り、尻に大豆まめ生りき。かれここに神産巣日かむむすび御祖みおやの命、こを取らしめて、種と成したまひき。

　かれ避追やらはえて、出雲の國の肥の河上、名は鳥髮とりかみといふ地ところ一に降あもりましき。この時に、箸その河ゆ流れ下りき。ここに須佐の男の命、その河上に人ありとおもほして、求まぎ上り往でまししかば、老夫おきなと老女おみなと二人ありて、童女をとめを中に置きて泣く。ここに「汝たちは誰そ」と問ひたまひき。かれその老夫、答へて言まをさく「僕あは國つ神大山津見おほやまつみの神の子なり。僕が名は足名椎あしなづちといひ妻めが名は手名椎てなづちといひ、女むすめが名は櫛名田比賣くしなだひめ二といふ」とまをしき。また「汝の哭く故は何ぞ」と問ひたまひしかば、答へ白さく「我が女はもとより八稚女をとめありき。ここに高志こしの八俣やまたの大蛇をろち三、年ごとに來て喫くふ。今その來べき時なれば泣く」とまをしき。ここに「その形はいかに」と問ひたまひしかば、「そが目は赤かがち四の如くにして身一つに八つの頭かしら八つの尾あり。またその身に蘿こけまた檜榲ひすぎ生ひ、その長たけ谷たに八谷峽を八尾をを度り五て、その腹を見れば、悉に常に血ち垂り六爛ただれたり」とまをしき。ここに赤かがちと云へ
るは、今の酸醤なり。ここに速須佐の男の命、その老夫に詔りたまはく、「これ汝いましが女ならば、吾に奉らむや」と詔りたまひしかば、「恐けれど御名を知らず」と答へまをしき。ここに答へて詔りたまはく、「吾は天照らす大御神の弟いろせなり。かれ今天より降りましつ」とのりたまひき。ここに足名椎あしなづち手名椎てなづちの神、「然まさば恐かしこし、奉らむ」とまをしき。

　ここに速須佐の男の命、その童女をとめを湯津爪櫛ゆつつまぐしに取らして、御髻みみづらに刺さして七、その足名椎、手名椎の神に告りたまはく、「汝等いましたち、八鹽折やしほりの酒を釀かみ八、また垣を作り𢌞もとほし、その垣に八つの門を作り、門ごとに八つの假庪さずきを結ゆひ九、その假庪ごとに酒船一〇を置きて、船ごとにその八鹽折の酒を盛りて待たさね」とのりたまひき。かれ告りたまへるまにまにして、かく設まけ備へて待つ時に、その八俣やまたの大蛇をろち、信まことに言ひしがごと來つ。すなはち船ごとに己おのが頭を乘り入れてその酒を飮みき。ここに飮み醉ひて留まり伏し寢たり。ここに速須佐の男の命、その御佩みはかしの十拳とつかの劒を拔きて、その蛇を切り散はふりたまひしかば、肥ひの河血に變なりて流れき。かれその中の尾を切りたまふ時に、御刀みはかしの刃毀かけき。ここに怪しと思ほして、御刀の前さきもちて刺し割きて見そなはししかば、都牟羽つむはの大刀一一あり。かれこの大刀を取らして、異けしき物ぞと思ほして、天照らす大御神に白し上げたまひき。こは草薙くさなぎの大刀一二なり。

　かれここを以ちてその速須佐の男の命、宮造るべき地ところを出雲の國に求まぎたまひき。ここに須賀すが一三の地に到りまして詔りたまはく、「吾此こ地こに來て、我あが御心清淨すがすがし」と詔りたまひて、其地そこに宮作りてましましき。かれ其地そこをば今に須賀といふ。この大神、初め須賀の宮作らしし時に、其地そこより雲立ち騰りき。ここに御歌よみしたまひき。その歌、

　ここにその足名椎の神を喚めして告のりたまはく、「汝いましをば我が宮の首おびとに任まけむ」と告りたまひ、また名を稻田いなだの宮主みやぬし須賀すがの八耳やつみみの神と負せたまひき。

　その櫛名田比賣くしなだひめを隱處くみどに起して一、生みませる神の名は、八島士奴美やしまじぬみの神。また大山津見の神の女むすめ名は神大市かむおほち比賣に娶あひて生みませる子、大年おほとしの神、次に宇迦うかの御魂みたま二柱。兄みあに八島士奴美の神、大山津見の神の女、名は木この花はな知流ちる比賣に娶あひて生みませる子、布波能母遲久奴須奴ふはのもぢくぬすぬの神。この神淤迦美おかみの神の女、名は日河ひかは比賣に娶ひて生みませる子、深淵ふかふちの水夜禮花みづやれはなの神。この神天の都度閇知泥つどへちねの神に娶ひて生みませる子、淤美豆奴おみづぬの神二。この神布怒豆怒ふのづのの神の女、名は布帝耳ふてみみの神に娶ひて生みませる子、天の冬衣ふゆぎぬの神、この神刺國大さしくにおほの神の女、名は刺國若比賣に娶ひて生みませる子、大國主の神三。またの名は大穴牟遲おほあなむぢの神といひ、またの名は葦原色許男あしはらしこをの神といひ、またの名は八千矛やちほこの神といひ、またの名は宇都志國玉うつしくにたまの神といひ、并はせて五つの名あり。

　かれこの大國主の神の兄弟はらから八十やそ神一ましき。然れどもみな國は大國主の神に避さりまつりき。避りし所以ゆゑは、その八十神おのもおのも稻羽いなばの八上やかみ比賣二を婚よばはむとする心ありて、共に稻羽に行きし時に、大穴牟遲おほあなむぢの神に帒ふくろを負せ、從者ともびととして率ゐて往きき三。ここに氣多けたの前さき四に到りし時に、裸あかはだなる菟うさぎ伏せり。ここに八十神その菟に謂ひて云はく、「汝いまし爲せまくは、この海鹽うしほを浴み、風の吹くに當りて、高山の尾の上に伏せ」といひき。かれその菟、八十神の教のまにまにして伏しつ。ここにその鹽の乾くまにまに、その身の皮悉に風に吹き拆さかえき。かれ痛みて泣き伏せれば、最後いやはてに來ましし大穴牟遲の神、その菟を見て、「何とかも汝が泣き伏せる」とのりたまひしに、菟答へて言さく「僕あれ、淤岐おきの島五にありて、この地くにに度らまくほりすれども、度らむ因よしなかりしかば、海の鰐六を欺きて言はく、吾われと汝いましと競ひて族やからの多き少きを計らむ。かれ汝はその族のありの悉ことごと率ゐて來て、この島より氣多けたの前さきまで、みな列なみ伏し度れ。ここに吾その上を蹈みて走りつつ讀み度らむ。ここに吾が族といづれか多きといふことを知らむと、かく言ひしかば、欺かえて列なみ伏せる時に、吾その上を蹈みて讀み度り來て、今地つちに下りむとする時に、吾、汝いましは我に欺かえつと言ひ畢をはれば、すなはち最端いやはてに伏せる鰐、我あれを捕へて、悉に我が衣服きものを剥ぎき。これに因りて泣き患へしかば、先だちて行でましし八十神の命もちて誨をしへたまはく、海鹽うしほを浴みて、風に當りて伏せとのりたまひき。かれ教のごとせしかば、我あが身悉に傷そこなはえつ」とまをしき。ここに大穴牟遲の神、その菟に教へてのりたまはく、「今急とくこの水門みなとに往きて、水もちて汝が身を洗ひて、すなはちその水門の蒲かまの黄はな七を取りて、敷き散して、その上に輾こい轉まろびなば、汝が身本の膚はだのごと、かならず差いえなむ」とのりたまひき。かれ教のごとせしかば、その身本の如くになりき。こは稻羽いなばの素菟しろうさぎといふものなり。今には菟神といふ。かれその菟、大穴牟遲の神に白さく、「この八十神は、かならず八上やがみ比賣を得じ。帒ふくろを負ひたまへども、汝が命ぞ獲たまはむ」とまをしき。

　ここに八上やがみ比賣、八十神に答へて言はく、「吾は汝たちの言を聞かじ、大穴牟遲の神に嫁あはむ」といひき。

　かれここに八十神忿いかりて、大穴牟遲の神を殺さむとあひ議はかりて、伯伎ははきの國の手間てまの山本一に至りて云はく、「この山に赤猪あかゐあり、かれ我どち追ひ下しなば、汝待ち取れ。もし待ち取らずは、かならず汝を殺さむ」といひて、火もちて猪に似たる大石を燒きて、轉まろばし落しき。ここに追ひ下し取る時に、すなはちその石に燒き著つかえて死うせたまひき。ここにその御祖みおやの命二哭き患へて、天にまゐ上のぼりて、神産巣日かむむすびの命に請まをしたまふ時に、𧏛貝きさがひ比賣と蛤貝うむがひ比賣とを遣りて、作り活かさしめたまひき。ここに𧏛貝比賣きさげ集めて、蛤貝比賣待ち承うけて、母おもの乳汁ちしると塗りしかば三、麗うるはしき壯夫をとこになりて出であるきき。

　ここに八十神見てまた欺きて、山に率ゐて入りて、大樹を切り伏せ、茹矢ひめや一をその木に打ち立て、その中に入らしめて、すなはちその氷目矢ひめやを打ち離ちて、拷うち殺しき。ここにまたその御祖、哭きつつ求まぎしかば、すなはち見得て、その木を拆さきて、取り出で活して、その子に告りて言はく、「汝ここにあらば、遂に八十神に滅ころさえなむ」といひて、木の國二の大屋毘古おほやびこの神三の御所みもとに違へ遣りたまひき。ここに八十神覓まぎ追ひ臻いたりて、矢刺して乞ふ時に、木の俣またより漏くき逃れて去いにき。御祖の命、子に告りていはく、「須佐の男の命のまします根ねの堅州かたす國四にまゐ向きてば、かならずその大神議はかりたまひなむ」とのりたまひき。かれ詔命みことのまにまにして須佐の男の命の御所みもとに參ゐ到りしかば、その女須勢理毘賣すせりびめ出で見て、目合まぐはひして五婚あひまして、還り入りてその父に白して言さく、「いと麗しき神來ましつ」とまをしき。ここにその大神出で見て、「こは葦原色許男あしはらしこをの命といふぞ」とのりたまひて、すなはち喚び入れて、その蛇へみの室むろや六に寢しめたまひき。ここにその妻みめ須勢理毘賣すせりびめの命、蛇のひれ七をその夫に授けて、「その蛇咋くはむとせば、このひれを三たび擧ふりて打ち撥はらひたまへ」とまをしたまひき。かれ教のごとせしかば、蛇おのづから靜まりぬ。かれ平やすく寢て出でましき。また來る日の夜は、呉公むかでと蜂との室むろやに入れたまひしを、また呉公むかで蜂のひれを授けて、先のごと教へしかば、平やすく出でたまひき。また鳴鏑なりかぶら八を大野の中に射入れて、その矢を採らしめたまひき。かれその野に入りましし時に、すなはち火もちてその野を燒き𢌞らしつ。ここに出づる所を知らざる間に、鼠來ていはく、「内はほらほら、外とはすぶすぶ九」と、かく言ひければ、其處そこを踏みしかば、落ち隱り入りし間に、火は燒け過ぎき。ここにその鼠、その鳴鏑なりかぶらを咋くひて出で來て奉りき。その矢の羽は、その鼠の子どもみな喫ひたりき。

　ここにその妻みめ須世理毘賣すせりびめは、喪はふりつ具もの一〇を持ちて哭きつつ來まし、その父の大神は、すでに死うせぬと思ほして、その野に出でたたしき。ここにその矢を持ちて奉りし時に、家に率て入りて、八田間やたまの大室一一に喚び入れて、その頭かしらの虱しらみを取らしめたまひき。かれその頭を見れば、呉公むかで多さはにあり。ここにその妻、椋むくの木の實と赤土はにとを取りて、その夫に授けつ。かれその木の實を咋ひ破り、赤土はにを含ふくみて唾つばき出だしたまへば、その大神、呉公むかでを咋ひ破りて唾き出だすとおもほして、心に愛はしとおもほして寢みねしたまひき。ここにその神の髮を握とりて、その室の椽たりきごとに結ひ著けて、五百引いほびきの石いは一二を、その室の戸に取り塞さへて、その妻みめ須世理毘賣を負ひて、すなはちその大神の生大刀いくたちと生弓矢いくゆみや一三またその天の沼琴ぬごと一四を取り持ちて、逃げ出でます時に、その天の沼琴樹に拂ふれて地動鳴なりとよみき。かれその寢みねしたまへりし大神、聞き驚かして、その室を引き仆たふしたまひき。然れども椽に結へる髮を解かす間に遠く逃げたまひき。かれここに黄泉比良坂よもつひらさかに追ひ至りまして、遙はるかに望みさけて、大穴牟遲おほあなむぢの神を呼ばひてのりたまはく、「その汝が持てる生大刀生弓矢もちて汝が庶兄弟あにおとどもをば、坂の御尾に追ひ伏せ、また河の瀬に追ひ撥はらひて、おれ一五大國主の神となり、また宇都志國玉うつしくにたまの神一六となりて、その我が女須世理毘賣を嫡妻むかひめとして、宇迦うかの山一七の山本に、底津石根そこついはねに宮柱太しり、高天の原に氷椽ひぎ高しりて一八居れ。この奴やつこ」とのりたまひき。かれその大刀弓を持ちて、その八十神を追ひ避さくる時に、坂の御尾ごとに追ひ伏せ、河の瀬ごとに追ひ撥ひて國作り始めたまひき一九。

　かれその八上比賣は先の期ちぎりのごとみとあたはしつ二〇。かれその八上比賣は、率ゐて來ましつれども、その嫡妻むかひめ須世理毘賣を畏かしこみて、その生める子をば、木の俣またに刺し挾みて返りましき。かれその子に名づけて木の俣の神といふ、またの名は御井みゐの神といふ。

　この八千矛やちほこの神一、高志こしの國の沼河比賣ぬなかはひめ二を婚よばはむとして幸いでます時に、その沼河比賣の家に到りて三歌よみしたまひしく、

　ここにその沼河日賣ぬなかはひめ、いまだ戸を開ひらかずて内より歌よみしたまひしく、

　かれその夜は合はさずて、明日くるつひの夜御合みあひしたまひき。

　またその神の嫡后おほぎさき須勢理毘賣すせりびめの命、いたく嫉妬うはなりねたみ二〇したまひき。かれその日子ひこぢの神二一侘わびて、出雲より倭やまとの國に上りまさむとして、裝束よそひし立たす時に、片御手は御馬みまの鞍に繋かけ、片御足はその御鐙みあぶみに蹈み入れて、歌よみしたまひしく、

　ここにその后きささ　大御酒杯さかづきを取らして、立ち依り指さ擧さげて、歌よみしたまひしく、

　かく歌ひて、すなはち盞うき結ゆひして四六、項懸うながけりて四七、今に至るまで鎭ります。こを神語かむがたり四八といふ。

　かれこの大國主の神、胷形むなかたの奧津宮おきつみやにます神、多紀理毘賣の命一に娶あひて生みませる子、阿遲鉏高日子根あぢすきたかひこねの神。次に妹高比賣たかひめの命二。またの名は下光したてる比賣ひめの命三。この阿遲鉏高日子根の神は、今迦毛かもの大御神四といふ神なり。

　大國主の神、また神屋楯かむやたて比賣の命五に娶ひて生みませる子、事代ことしろ主の神六。また八島牟遲やしまむぢの神の女鳥取とりとりの神七に娶ひて生みませる子、鳥鳴海とりなるみの神。この神、日名照額田毘道男伊許知邇ひなてりぬかたびちをいこちにの神八に娶ひて生みませる子、國忍富くにおしとみの神。この神、葦那陀迦あしなだかの神またの名は八河江比賣やがはえひめに娶ひて生みませる子、連甕つらみかの多氣佐波夜遲奴美たけさはやぢぬみの神。この神、天の甕主みかぬしの神の女前玉比賣さきたまひめに娶ひて生みませる子、甕主日子みかぬしひこの神。この神、淤加美おかみの神九の女比那良志ひならし毘賣に娶ひて生みませる子、多比理岐志麻美たひりきしまみの神。この神、比比羅木ひひらぎのその花麻豆美はなまづみの神の女活玉前玉いくたまさきたま比賣の神に娶ひて生みませる子、美呂浪みろなみの神。この神、敷山主しきやまぬしの神の女青沼馬沼押あをぬまぬおし比賣に娶ひて生みませる子、布忍富鳥鳴海ぬのおしとみとりなるみの神。この神、若晝女わかひるめの神に娶ひて生みませる子、天の日腹大科度美ひばらおほしなどみの神。この神、天の狹霧さぎりの神の女遠津待根とほつまちねの神に娶ひて生みませる子、遠津山岬多良斯とほつやまざきたらしの神。

　かれ大國主の神、出雲の御大みほの御前みさき一にいます時に、波の穗より二、天の羅摩かがみの船三に乘りて、鵝ひむしの皮を内剥うつはぎに剥ぎて四衣服みけしにして、歸より來る神あり。ここにその名を問はせども答へず、また所從みともの神たちに問はせども、みな知らずと白まをしき。ここに多邇具久たにぐく五白して言まをさく、「こは久延毘古くえびこ六ぞかならず知りたらむ」と白ししかば、すなはち久延毘古を召して問ひたまふ時に答へて白さく、「こは神産巣日かむむすびの神の御子少名毘古那すくなびこなの神なり」と白しき。かれここに神産巣日御祖みおやの命に白し上げしかば、「こは實まことに我が子なり。子の中に、我が手俣たなまたより漏くきし子なり。かれ汝いまし葦原色許男あしはらしこをの命と兄弟はらからとなりて、その國作り堅めよ」とのりたまひき。かれそれより、大穴牟遲と少名毘古那と二柱の神相並びて、この國作り堅めたまひき。然ありて後には、その少名毘古那の神は、常世とこよの國七に度りましき。かれその少名毘古那の神を顯し白しし、いはゆる久延毘古くえびこは、今には山田の曾富騰そほど八といふものなり。この神は、足はあるかねども、天の下の事を盡ことごとに知れる神なり。

　ここに大國主の神愁へて告りたまはく、「吾獨して、如何いかにかもよくこの國をえ作らむ。いづれの神とともに、吾あはよくこの國を相作つくらむ」とのりたまひき。この時に海を光てらして依り來る神あり。その神の言のりたまはく、「我あが前みまへをよく治めば一、吾あれよくともどもに相作り成さむ。もし然あらずは、國成り難がたけむ」とのりたまひき。ここに大國主の神まをしたまはく、「然らば治めまつらむ状さまはいかに」とまをしたまひしかば答へてのりたまはく、「吾あをば倭やまとの青垣あをかきの東の山の上へに齋いつきまつれ二」とのりたまひき。こは御諸みもろの山の上にます神三なり。

　かれその大年の神一、神活須毘かむいくすびの神の女伊怒いの比賣に娶ひて生みませる子、大國御魂おほくにみたまの神。次に韓からの神。次に曾富理そほりの神。次に白日しらひの神。次に聖ひじりの神二五神。又香用かぐよ比賣に娶ひて生みませる子、大香山戸臣おほかぐやまとみの神。次に御年みとしの神二柱。また天知あめしる迦流美豆かるみづ比賣に娶ひて生みませる子、奧津日子おきつひこの神。次に奧津比賣おきつひめの命、またの名は大戸比賣おほへひめの神。こは諸人のもち拜いつく竈かまどの神なり。次に大山咋おほやまくひの神。またの名は末すゑの大主おほぬしの神。この神は近つ淡海あふみの國の日枝ひえの山にます三。また葛野かづのの松の尾にます四、鳴鏑なりかぶらを用もちたまふ神なり。次に庭津日にはつひの神。次に阿須波あすはの神。次に波比岐はひきの神五。次に香山戸臣かぐやまとみの神。次に羽山戸はやまとの神。次に庭にはの高津日たかつひの神。次に大土おほつちの神。またの名は土つちの御祖みおやの神九
神。

　羽山戸の神、大氣都比賣おほげつひめの神に娶ひて生みませる子、若山咋わかやまくひの神。次に若年の神。次に妹若沙那賣わかさなめの神。次に彌豆麻岐みづまきの神。次に夏の高津日たかつひの神。またの名は夏の賣めの神。次に秋毘賣あきびめの神。次に久久年くくとしの神。次に久久紀若室葛根くくきわかむろつなねの神。

　天照らす大御神の命もちて、「豐葦原の千秋ちあきの長五百秋ながいほあきの水穗みづほの國一は、我が御子正勝吾勝勝速日まさかあかつかちはやひ天の忍穗耳おしほみみの命の知らさむ國」と、言依ことよさしたまひて、天降あまくだしたまひき。ここに天の忍穗耳の命、天の浮橋に立たして詔りたまひしく、「豐葦原の千秋の長五百秋の水穗の國は、いたくさやぎてありなり二」と告のりたまひて、更に還り上りて、天照らす大御神にまをしたまひき。ここに高御産巣日たかみむすびの神三、天照らす大御神の命もちて、天の安の河の河原に八百萬の神を神集かむつどへに集へて、思金の神に思はしめて詔りたまひしく、「この葦原の中つ國四は、我が御子の知らさむ國と、言依さしたまへる國なり。かれこの國にちはやぶる荒ぶる國つ神五どもの多さはなると思ほすは、いづれの神を使はしてか言趣ことむけなむ」とのりたまひき。ここに思金の神また八百萬の神等たち議りて白さく、「天の菩比ほひの神六、これ遣はすべし」とまをしき。かれ天の菩比の神を遣はししかば、大國主の神に媚びつきて、三年に至るまで復奏かへりごとまをさざりき。

　ここを以ちて高御産巣日の神、天照らす大御神、また諸の神たちに問ひたまはく、「葦原の中つ國に遣はせる天の菩比の神、久しく復奏かへりごとまをさず、またいづれの神を使はしてば吉えけむ」と告りたまひき。ここに思金の神答へて白さく、「天津國玉あまつくにだまの神七の子天若日子あめわかひこ八を遣はすべし」とまをしき。かれここに天あめの麻迦古弓まかこゆみ九天の波波矢ははや一〇を天若日子に賜ひて遣はしき。ここに天若日子、その國に降り到りて、すなはち大國主の神の女下照したてる比賣ひめに娶あひ、またその國を獲むと慮おもひて、八年に至るまで復奏かへりごとまをさざりき。

　かれここに天照らす大御神、高御産巣日の神、また諸の神かみたちに問ひたまはく、「天若日子久しく復奏かへりごとまをさず、またいづれの神を遣はして、天若日子が久しく留まれる所由よしを問はむ」とのりたまひき。ここに諸の神たちまた思金の神答へて白さく、「雉子きぎし名な鳴女なきめ一一を遣はさむ」とまをす時に、詔りたまはく、「汝いまし行きて天若日子に問はむ状は、汝を葦原の中つ國に遣はせる所以ゆゑは、その國の荒ぶる神たちを言趣ことむけ平やはせとなり。何ぞ八年になるまで、復奏まをさざると問へ」とのりたまひき。

　かれここに鳴女なきめ、天より降おり到りて、天若日子が門なる湯津桂ゆつかつら一二の上に居て、委曲まつぶさに天つ神の詔命おほみことのごと言ひき。ここに天あめの佐具賣さぐめ一三、この鳥の言ふことを聞きて、天若日子に語りて、「この鳥はその鳴く音こゑいと惡し。かれみづから射たまへ」といひ進めければ、天若日子、天つ神の賜へる天の波士弓はじゆみ天の加久矢かくや一四をもちて、その雉子きぎしを射殺しつ。ここにその矢雉子の胸より通りて逆さかさまに射上げて、天の安の河の河原にまします天照らす大御神高木たかぎの神一五の御所みもとに逮いたりき。この高木の神は、高御産巣日の神の別またの名みななり。かれ高木の神、その矢を取らして見そなはせば、その矢の羽に血著きたり。ここに高木の神告りたまはく、「この矢は天若日子に賜へる矢ぞ」と告りたまひて、諸の神たちに示みせて詔りたまはく、「もし天若日子、命みことを誤たがへず、惡あらぶる神を射つる矢の到れるならば、天若日子にな中あたりそ。もし邪きたなき心あらば、天若日子この矢にまがれ一六」とのりたまひて、その矢を取らして、その矢の穴より衝き返し下したまひしかば、天若日子が、朝床一七に寢たる高胸坂たかむなさかに中りて死にき。こは還矢の
本なり。またその雉子きぎし還らず。かれ今に諺に雉子の頓使ひたづかひ一八といふ本これなり。

　かれ天若日子が妻め下照したてる比賣ひめの哭なく聲、風のむた一九響きて天に到りき。ここに天なる天若日子が父天津國玉あまつくにたまの神、またその妻子めこ二〇ども聞きて、降り來て哭き悲みて、其處に喪屋もや二一を作りて、河鴈を岐佐理持きさりもち二二とし、鷺さぎを掃持ははきもち二三とし、翠鳥そにどりを御食人みけびと二四とし、雀を碓女うすめ二五とし、雉子を哭女なきめとし、かく行ひ定めて、日八日やか夜八夜やよを遊びたりき二六。

　この時阿遲志貴高日子根あぢしきたかひこねの神到きまして、天若日子が喪もを弔ひたまふ時に、天より降おり到れる天若日子が父、またその妻みな哭きて、「我が子は死なずてありけり」「我が君は死なずてましけり」といひて、手足に取り懸かりて、哭き悲みき。その過あやまてる所以ゆゑは、この二柱の神の容姿かたちいと能く似のれり。かれここを以ちて過てるなり。ここに阿遲志貴高日子根の神、いたく怒りていはく、「我は愛うるはしき友なれ二七こそ弔ひ來つらくのみ。何ぞは吾を、穢き死しに人に比そふる」といひて、御佩みはかしの十掬つかの劒を拔きて、その喪屋もやを切り伏せ、足もちて蹶くゑ離ち遣りき。こは美濃の國の藍見あゐみ河二八の河上なる喪山もやまといふ山なり。その持ちて切れる大刀の名は大量おほばかりといふ。またの名は神度かむどの劒といふ。かれ阿治志貴高日子根の神は、忿いかりて飛び去りたまふ時に、その同母妹いろも高比賣たかひめの命、その御名を顯さむと思ほして歌ひたまひしく、

　この歌は夷振ひなぶり三四なり。

　ここに天照らす大御神の詔りたまはく、「またいづれの神を遣はして吉えけむ」とのりたまひき。ここに思金の神また諸の神たち白さく、「天の安の河の河上の天の石屋いはやにます、名は伊都いつの尾羽張をはばりの神一、これ遣はすべし。もしまたこの神ならずは、その神の子建御雷たけみかづちの男をの神、これ遣はすべし。またその天の尾羽張の神は、天の安の河の水を逆さかさまに塞せきあげて、道を塞き居れば、他あだし神はえ行かじ。かれ別ことに天の迦久かくの神二を遣はして問ふべし」とまをしき。

　かれここに天の迦久の神を使はして、天の尾羽張の神に問ひたまふ時に答へ白さく、「恐かしこし、仕へまつらむ。然れどもこの道には、僕あが子建御雷の神三を遣はすべし」とまをして、貢進たてまつりき。

　ここに天の鳥船の神四を建御雷の神に副へて遣はす。ここを以ちてこの二神ふたはしらのかみ、出雲の國の伊耶佐いざさの小濱をはま五に降り到りて、十掬とつかの劒を拔きて浪の穗に逆に刺し立てて六、その劒の前さきに趺あぐみ坐ゐて、その大國主の神に問ひたまひしく、「天照らす大御神高木の神の命もちて問の使せり。汝なが領うしはける葦原の中つ國に、我あが御子の知らさむ國と言よさしたまへり。かれ汝が心いかに」と問ひたまひき。ここに答へ白さく、「僕あはえ白さじ。我が子八重言代主やへことしろぬしの神七これ白すべし。然れども鳥の遊漁あそびすなどり八して、御大みほの前さきに往きて、いまだ還り來ず」とまをしき。かれここに天の鳥船の神を遣はして、八重事代主の神を徴めし來て、問ひたまふ時に、その父の大神に語りて、「恐かしこし。この國は天つ神の御子に獻たてまつりたまへ」といひて、その船を蹈み傾けて、天の逆手さかてを青柴垣あをふしがきにうち成して、隱りたまひき九。

　かれここにその大國主の神に問ひたまはく、「今汝が子事代主の神かく白しぬ。また白すべき子ありや」ととひたまひき。ここにまた白さく、「また我が子建御名方たけみなかたの神一〇あり。これを除おきては無し」と、かく白したまふほどに、その建御名方の神、千引の石一一を手末たなすゑに擎ささげて來て、「誰たそ我が國に來て、忍しのび忍びかく物言ふ。然らば力競べせむ。かれ我あれまづその御手を取らむ一二」といひき。かれその御手を取らしむれば、すなはち立氷たちびに取り成し一三、また劒刃つるぎはに取り成しつ。かれここに懼おそりて退そき居り。ここにその建御名方の神の手を取らむと乞ひ歸わたして取れば、若葦を取るがごと、搤つかみ批ひしぎて、投げ離ちたまひしかば、すなはち逃げ去いにき。かれ追ひ往きて、科野しなのの國の洲羽すはの海一四に迫せめ到りて、殺さむとしたまふ時に、建御名方の神白さく、「恐かしこし、我あをな殺したまひそ。この地ところを除おきては、他あだし處ところに行かじ。また我が父大國主の神の命に違はじ。八重事代主の神の言みことに違はじ。この葦原の中つ國は、天つ神の御子の命のまにまに獻らむ」とまをしき。

　かれ更にまた還り來て、その大國主の神に問ひたまひしく、「汝が子ども事代主の神、建御名方の神二神ふたはしらは、天つ神の御子の命のまにまに違はじと白しぬ。かれ汝なが心いかに」と問ひたまひき。ここに答へ白さく、「僕あが子ども二神の白せるまにまに、僕あも違はじ。この葦原の中つ國は、命のまにまに既に獻りぬ。ただ僕が住所すみかは、天つ神の御子の天つ日繼知らしめさむ、富足とだる天の御巣みすの如一五、底つ石根に宮柱太しり、高天の原に氷木ひぎ高しりて治めたまはば、僕あは百もも足らず一六八十坰手やそくまでに隱りて侍さもらはむ一七。また僕が子ども百八十神ももやそがみは八重事代主の神を御尾前さき一八として仕へまつらば、違ふ神はあらじ」と、かく白して出雲の國の多藝志たぎしの小濱をばま一九に、天の御舍みあらか二〇を造りて、水戸みなとの神の孫ひこ櫛八玉くしやたまの神膳夫かしはで二一となりて、天つ御饗みあへ二二獻る時に、祷ほぎ白して、櫛八玉の神鵜に化なりて、海わたの底に入りて、底の埴はこを咋くひあがり出でて二三、天の八十平瓮びらか二四を作りて、海布めの柄からを鎌かりて燧臼ひきりうすに作り、海蒪こもの柄を燧杵ひきりぎねに作りて、火を鑽きり出でて二五まをさく、「この我が燧きれる火は、高天の原には、神産巣日御祖かむむすびみおやの命の富足とだる天の新巣にひすの凝す烟すの八拳やつか垂るまで燒たき擧げ二六、地つちの下は、底つ石根に燒き凝こらして、𣑥繩たくなはの千尋繩うち延はへ二七、釣する海人あまが、口大の尾翼鱸をはたすずき二八さわさわに控ひきよせ騰あげて、拆さき竹のとををとををに二九、天の眞魚咋まなぐひ三〇獻る」とまをしき。かれ建御雷の神返りまゐ上りて、葦原の中つ國を言向ことむけ平やはしし状をまをしき。

　ここに天照らす大御神高木の神の命もちて、太子ひつぎのみこ正勝吾勝勝速日まさかあかつかちはやび天の忍穗耳おしほみみの命に詔のりたまはく、「今葦原の中つ國を平ことむけ訖をへぬと白す。かれ言よさし賜へるまにまに、降りまして知らしめせ」とのりたまひき。ここにその太子正勝吾勝勝速日天の忍穗耳の命答へ白さく、「僕あは、降りなむ裝束よそひせし間ほどに、子生あれましつ。名は天邇岐志國邇岐志あめにぎしくににぎし天あまつ日高日子番ひこひこほの邇邇藝ににぎの命、この子を降すべし」とまをしたまひき。この御子は、高木の神の女萬幡豐秋津師比賣よろづはたとよあきつしひめの命に娶あひて生みませる子、天の火明ほあかりの命、次に日子番ひこほの邇邇藝ににぎの命二柱にます。ここを以ちて白したまふまにまに、日子番の邇邇藝の命に詔みこと科おほせて、「この豐葦原の水穗の國は、汝いましの知しらさむ國なりとことよさしたまふ。かれ命のまにまに天降あもりますべし」とのりたまひき。

　ここに日子番の邇邇藝の命、天降あもりまさむとする時に、天の八衢やちまた一に居て、上は高天の原を光てらし下は葦原の中つ國を光らす神ここにあり。かれここに天照らす大御神高木の神の命もちて、天の宇受賣うずめの神に詔りたまはく、「汝いましは手弱女人たわやめなれども、い向むかふ神と面勝おもかつ神なり二。かれもはら汝往きて問はまくは、吾あが御子の天降あもりまさむとする道に、誰そかくて居ると問へ」とのりたまひき。かれ問ひたまふ時に、答へ白さく、「僕は國つ神、名は猿田さるだ毘古の神なり。出で居る所以ゆゑは、天つ神の御子天降りますと聞きしかば、御前みさきに仕へまつらむとして、まゐ向ひ侍さもらふ」とまをしき。

　ここに天あめの兒屋こやねの命、布刀玉ふとだまの命、天の宇受賣の命、伊斯許理度賣いしこりどめの命、玉たまの祖おやの命、并せて五伴いつともの緒を三を支あかち加へて、天降あもらしめたまひき。

　ここにその招をぎし四八尺やさかの勾璁まがたま、鏡、また草薙くさなぎの劒、また常世とこよの思金の神、手力男たぢからをの神、天の石門別いはとわけの神五を副へ賜ひて詔のりたまはくは、「これの鏡は、もはら我あが御魂として、吾が御前を拜いつくがごと、齋いつきまつれ。次に思金の神は、前みまへの事ことを取り持ちて、政まつりごとまをしたまへ六」とのりたまひき。

　この二柱の神は、拆く釧くしろ五十鈴いすずの宮七に拜いつき祭る。次に登由宇氣とゆうけの神、こは外とつ宮の度相わたらひにます神八なり。次に天の石戸別いはとわけの神、またの名は櫛石窻くしいはまどの神といひ、またの名は豐とよ石窻の神九といふ。この神は御門みかどの神なり。次に手力男の神は、佐那さなの縣あがたにませり。

　かれその天の兒屋の命は、中臣の連等が祖。布刀玉の命は、忌部の首等おびとらが祖。天の宇受賣の命は猿女さるめの君等が祖。伊斯許理度賣の命は、鏡作の連等が祖。玉の祖の命は、玉の祖の連等が祖なり。

　かれここに天の日子番の邇邇藝の命、天の石位いはくらを離れ、天の八重多那雲やへたなぐもを押し分けて、稜威いつの道ち別き道別きて一〇、天の浮橋に、浮きじまり、そりたたして一一、竺紫つくしの日向ひむかの高千穗の靈くじふる峰たけ一二に天降あもりましき。

　かれここに天の忍日おしひの命天あまつ久米くめの命二人ふたり、天の石靫いはゆき一三を取り負ひ、頭椎くぶつちの大刀一四を取り佩き、天の波士弓はじゆみを取り持ち、天の眞鹿兒矢まかごやを手挾たばさみ、御前みさきに立ちて仕へまつりき。かれその天の忍日の命、こは大伴おほともの連むらじ等が祖。天つ久米の命、こは久米の直等が祖なり。

　ここに詔りたまはく、「此こ地こは韓國に向ひ笠紗かささの御前みさきにま來通りて一五、朝日の直ただ刺さす國、夕日の日照ひでる國なり。かれ此こ地こぞいと吉き地ところ」と詔りたまひて、底つ石根に宮柱太しり、高天の原に氷椽ひぎ高しりてましましき。

　かれここに天の宇受賣の命に詔りたまはく、「この御前に立ちて仕へまつれる猿田さるた毘古の大神は、もはら顯し申せる汝いまし送りまつれ。またその神の御名は、汝いまし負ひて仕へまつれ」とのりたまひき。ここを以ちて猿女さるめの君等、その猿田毘古の男神の名を負ひて、女をみなを猿女の君一と呼ぶ事これなり。かれその猿田毘古の神、阿耶訶あざか二に坐しし時に、漁すなどりして、比良夫ひらぶ貝三にその手を咋ひ合はさえて海水うしほに溺れたまひき。かれその底に沈み居たまふ時の名を、底そこどく御魂みたま四といひ、その海水のつぶたつ時の名を、つぶ立つ御魂みたまといひ、その沫あわ咲く時の名を、あわ咲く御魂みたまといふ。

　ここに猿田毘古の神を送りて、還り到りて、すなはち悉に鰭はたの廣物鰭の狹さ物五を追ひ聚めて問ひて曰はく、「汝いましは天つ神の御子に仕へまつらむや」と問ふ時に、諸の魚どもみな「仕へまつらむ」とまをす中に、海鼠こ白さず。ここに天の宇受賣の命、海鼠こに謂ひて、「この口や答へせぬ口」といひて、紐小刀ひもがたな以ちてその口を拆さきき。かれ今に海鼠の口拆さけたり。ここを以ちて、御世みよみよ、島の速贄はやにへ六獻る時に、猿女の君等に給ふなり。

　ここに天あまつ日高日子番ひこひこほの邇邇藝ににぎの命、笠紗かささの御前みさきに、麗かほよき美人をとめに遇ひたまひき。ここに、「誰が女ぞ」と問ひたまへば、答へ白さく、「大山津見おほやまつみの神の女、名は神阿多都かむあたつ比賣一。またの名は木この花はなの佐久夜さくや毘賣とまをす」とまをしたまひき。また「汝が兄弟はらからありや」と問ひたまへば答へ白さく、「我が姉石長いはなが比賣あり」とまをしたまひき。ここに詔りたまはく、「吾、汝に目合まぐはひせむと思ふはいかに」とのりたまへば答へ白さく、「僕あはえ白さじ。僕が父大山津見の神ぞ白さむ」とまをしたまひき。かれその父大山津見の神に乞ひに遣はしし時に、いたく歡喜よろこびて、その姉石長いはなが比賣を副へて、百取ももとりの机代つくゑしろの物二を持たしめて奉り出だしき。かれここにその姉は、いと醜みにくきに因りて、見畏かしこみて、返し送りたまひて、ただその弟おと木この花はなの佐久夜さくや賣毘を留めて、一宿ひとよ婚みとあたはしつ。ここに大山津見の神、石長いはなが比賣を返したまへるに因りて、いたく恥ぢて、白し送りて言まをさく、「我あが女二人ふたり竝べたてまつれる由ゆゑは、石長比賣を使はしては、天つ神の御子の命みいのちは、雪零ふり風吹くとも、恆に石いはの如く、常磐ときはに堅磐かきはに動きなくましまさむ。また木この花はなの佐久夜さくや毘賣を使はしては、木の花の榮ゆるがごと榮えまさむと、誓うけひて貢進たてまつりき。ここに今石長いはなが比賣を返さしめて、木この花はなの佐久夜さくや毘賣をひとり留めたまひつれば、天つ神の御子の御壽みいのちは、木の花のあまひのみましまさむとす」とまをしき。かれここを以ちて今に至るまで、天皇すめらみことたちの御命長くまさざるなり。

　かれ後に木この花はなの佐久夜さくや毘賣、まゐ出て白さく、「妾あは妊はらみて、今産こうむ時になりぬ。こは天つ神の御子、私ひそかに産みまつるべきにあらず。かれ請まをす」とまをしたまひき。ここに詔りたまはく、「佐久夜毘賣、一宿ひとよにや妊める。こは我が子にあらじ。かならず國つ神の子にあらむ」とのりたまひき。ここに答へ白さく、「吾が妊める子、もし國つ神の子ならば、産こうむ時幸さきくあらじ。もし天つ神の御子にまさば、幸くあらむ」とまをして、すなはち戸無し八尋殿三を作りて、その殿内とのぬちに入りて、土はにもちて塗り塞ふたぎて、産む時にあたりて、その殿に火を著けて四産みたまひき。かれその火の盛りに燃もゆる時に、生あれませる子の名は、火照ほでりの命こは隼人阿多の
君の祖なり。次に生れませる子の名は火須勢理ほすせりの命五、次に生れませる子の御名は火遠理ほをりの命六、またの名は天あまつ日高日子穗穗出見ひこひこほほでみの命三柱。

　かれ火照ほでりの命は、海佐知うみさち毘古一として、鰭はたの廣物鰭の狹さ物を取り、火遠理ほをりの命は山佐知やまさち毘古として、毛の麤あら物毛の柔にこ物二を取りたまひき。ここに火遠理ほをりの命、その兄いろせ火照ほでりの命に、「おのもおのも幸易かへて用ゐむ」と謂いひて、三度乞はししかども、許さざりき。然れども遂にわづかにえ易へたまひき。ここに火遠理ほをりの命、海幸三をもちて魚な釣らすに、ふつに一つの魚だに得ず、またその鉤つりばりをも海に失ひたまひき。ここにその兄いろせ火照の命その鉤を乞ひて、「山幸もおのが幸幸。海幸もおのが幸幸。今はおのもおのも幸返さむ」といふ時に、その弟いろと火遠理の命答へて曰はく、「汝みましの鉤は、魚釣りしに一つの魚だに得ずて、遂に海に失ひつ」とまをしたまへども、その兄強あながちに乞ひ徴はたりき。かれその弟、御佩しの十拳の劒を破りて、五百鉤いほはりを作りて、償つぐのひたまへども、取らず、また一千鉤ちはりを作りて、償ひたまへども、受けずして、「なほその本の鉤を得む」といひき。

　ここにその弟、泣き患へて海邊うみべたにいましし時に、鹽椎しほつちの神四來て問ひて曰はく、「何いかにぞ虚空津日高そらつひこ五の泣き患へたまふ所由ゆゑは」と問へば、答へたまはく、「我、兄と鉤つりばりを易へて、その鉤を失ひつ。ここにその鉤を乞へば、多あまたの鉤を償へども、受けずて、なほその本の鉤を得むといふ。かれ泣き患ふ」とのりたまひき。ここに鹽椎の神、「我、汝が命のために、善き議たばかりせむ」といひて、すなはち間まなし勝間かつまの小船六を造りて、その船に載せまつりて、教へてまをさく、「我、この船を押し流さば、やや暫しましいでまさば、御路みちあらむ。すなはちその道に乘りていでましなば、魚鱗いろこのごと造れる宮室みや七、それ綿津見わたつみの神の宮なり。その神の御門に到りたまはば、傍の井の上に湯津香木ゆつかつら八あらむ。かれその木の上にましまさば、その海わたの神の女、見て議はからむものぞ」と教へまつりき。

　かれ教へしまにまに、少し行いでましけるに、つぶさにその言の如くなりき。すなはちその香木に登りてまします。ここに海わたの神の女豐玉毘賣とよたまびめの從婢まかだち、玉盌たまもひ九を持ちて、水酌まむとする時に、井に光かげあり。仰ぎ見れば、麗うるはしき壯夫をとこあり。いと奇あやしとおもひき。ここに火遠理の命、その婢まかだちを見て、「水をたまへ」と乞ひたまふ。婢すなはち水を酌みて、玉盌に入れて貢進たてまつる。ここに水をば飮まさずして、御頸の璵たまを解かして、口に含ふふみてその玉盌に唾つばき入いれたまひき。ここにその璵、器もひに著きて一〇、婢璵をえ離たず、かれ著きながらにして豐玉毘賣の命に進りき。ここにその璵を見て、婢に問ひて曰く、「もし門かどの外とに人ありや」と問ひしかば、答へて曰はく、「我が井の上の香木の上に人います。いと麗しき壯夫なり。我が王にも益りていと貴し。かれその人水を乞はしつ。かれ水を奉りしかば、水を飮まさずて、この璵を唾き入れつ。これえ離たざれば、入れしまにま將もち來て獻る」とまをしき。ここに豐玉毘賣の命、奇しと思ほして、出で見て見感めでて、目合まぐはひして、その父に、白して曰はく、「吾が門に麗しき人あり」とまをしたまひき。ここに海わたの神みづから出で見て、「この人は、天つ日高の御子、虚空つ日高なり」といひて、すなはち内に率て入れまつりて、海驢みちの皮の疊八重一一を敷き、また絁きぬ疊八重一二をその上に敷きて、その上に坐ませまつりて、百取の机代つくゑしろの物を具へて、御饗みあへして、その女豐玉とよたま毘賣に婚あはせまつりき。かれ三年一三に至るまで、その國に住みたまひき。

　ここに火遠理の命、その初めの事を思ほして、大きなる歎なげき一つしたまひき。かれ豐玉とよたま毘賣の命、その歎を聞かして、その父に白して言はく、「三年住みたまへども、恆は歎かすことも無かりしに、今夜こよひ大きなる歎一つしたまひつるは、けだしいかなる由かあらむ」とまをしき。かれ、その父の大神、その聟の夫に問ひて曰はく、「今旦けさ我が女の語るを聞けば、三年坐しませども、恆は歎かすことも無かりしに、今夜大きなる歎したまひつとまをす。けだし故ありや。また此こ間こに來ませる由はいかに」と問ひまつりき。ここにその大神に語りて、つぶさにその兄の失せにし鉤を徴はたれる状の如語りたまひき。ここを以ちて海の神、悉に鰭の廣物鰭の狹物を召び集へて問ひて曰はく、「もしこの鉤を取れる魚ありや」と問ひき。かれ諸の魚ども白さく、「このごろ赤海鯽魚たひぞ、喉のみとに鯁のぎ一四ありて、物え食はずと愁へ言へる。かれかならずこれが取りつらむ」とまをしき。ここに赤海鯽魚の喉を探りしかば、鉤あり。すなはち取り出でて清す洗すぎて、火遠理の命に奉る時に、その綿津見の大神誨をしへて曰さく、「この鉤をその兄に給ふ時に、のりたまはむ状は、この鉤は、淤煩鉤おばち、須須鉤すすち、貧鉤まぢち、宇流鉤うるちといひて一五、後手しりへで一六に賜へ。然してその兄高田あげだを作らば、汝が命は下田くぼだを營つくりたまへ。その兄下田を作らば、汝が命は高田を營りたまへ一七。然したまはば、吾水を掌しれば、三年の間にかならずその兄貧しくなりなむ。もしそれ然したまふ事を恨みて攻め戰はば、鹽しほ盈みつ珠たま一八を出して溺らし、もしそれ愁へまをさば、鹽しほ乾ふる珠たまを出して活いかし、かく惚苦たしなめたまへ」とまをして、鹽盈つ珠鹽乾る珠并せて兩箇ふたつを授けまつりて、すなはち悉に鰐どもをよび集へて、問ひて曰はく、「今天つ日高の御子虚空つ日高、上うはつ國くに一九に幸いでまさむとす。誰は幾日に送りまつりて、覆かへりごと奏まをさむ」と問ひき。かれおのもおのもおのが身の尋長たけのまにまに、日を限りて白す中に、一尋鰐二〇白さく、「僕あは一日に送りまつりて、やがて還り來なむ」とまをしき。かれここにその一尋鰐に告りたまはく、「然らば汝送りまつれ。もし海わた中を渡る時に、な惶畏かしこませまつりそ」とのりて、すなはちその鰐の頸に載せまつりて、送り出しまつりき。かれ期ちぎりしがごと一日の内に送りまつりき。その鰐返りなむとする時に、佩かせる紐小刀二一を解かして、その頸に著けて返したまひき。かれその一尋鰐は、今に佐比持さひもちの神二二といふ。

　ここを以ちてつぶさに海わたの神の教へし言の如、その鉤を與へたまひき。かれそれより後、いよよ貧しくなりて、更に荒き心を起して迫め來く。攻めむとする時は、鹽盈つ珠を出して溺らし、それ愁へまをせば、鹽乾る珠を出して救ひ、かく惚苦たしなめたまひし時に、稽首のみ白さく、「僕あは今よ以後のち、汝が命の晝夜よるひるの守護人まもりびととなりて仕へまつらむ」とまをしき。かれ今に至るまで、その溺れし時の種種の態わざ、絶えず仕へまつるなり二三。

　ここに海わたの神の女豐玉とよたま毘賣の命、みづからまゐ出て白さく、「妾あれすでに妊めるを、今産こうむ時になりぬ。こを念ふに、天つ神の御子、海原に生みまつるべきにあらず、かれまゐ出きつ」とまをしき。ここにすなはちその海邊の波限なぎさに、鵜の羽を葺草かやにして、産殿うぶやを造りき。ここにその産殿うぶや、いまだ葺き合へねば、御腹の急ときに忍あへざりければ、産殿に入りましき。ここに産みます時にあたりて、その日子ひこ一ぢに白して言はく、「およそ他あだし國の人は、産こうむ時になりては、本もとつ國の形になりて生むなり。かれ、妾も今本もとの身になりて産まむとす。願はくは妾をな見たまひそ」とまをしたまひき二。ここにその言を奇しと思ほして、そのまさに産みますを伺見かきまみたまへば、八尋鰐になりて、匍匐はひもこよひき三。すなはち見驚き畏みて、遁げ退そきたまひき。ここに豐玉とよたま毘賣の命、その伺見かきまみたまひし事を知りて、うら恥やさしとおもほして、その御子を生み置きて白さく、「妾あれ、恆は海道うみつぢを通して、通はむと思ひき。然れども吾が形を伺見かきまみたまひしが、いと怍はづかしきこと」とまをして、すなはち海坂うなさかを塞せきて、返り入りたまひき。ここを以ちてその産うみませる御子に名づけて、天あまつ日高日子波限建鵜葺草葺合ひこひこなぎさたけうがやふきあへずの命とまをす。然れども後には、その伺見かきまみたまひし御心を恨みつつも、戀こふる心にえ忍あへずして、その御子を養ひたしまつる縁よしに因りて、その弟いろと玉依毘賣に附けて、歌獻りたまひき。その歌、

　かれその日子ひこぢ答へ歌よみしたまひしく、

　かれ日子穗穗出見の命は、高千穗の宮に五百八拾歳いほちまりやそとせましましき。御陵はかはその高千穗の山の西にあり。

　この天つ日高日子波限建鵜葺草葺合へずの命、その姨みをば玉依毘賣の命に娶ひて、生みませる御子の名は、五瀬の命、次に稻氷いなひの命、次に御毛沼みけぬの命、次に若御毛沼わかみけぬの命一、またの名は豐御毛沼とよみけぬの命、またの名は神倭伊波禮毘古かむやまといはれびこの命二四柱。かれ御毛沼の命は、波の穗を跳ふみて、常世の國に渡りまし、稻氷の命は、妣ははの國三として、海原に入りましき。

古事記　上つ卷

　神倭伊波禮毘古かむやまといはれびこの命、その同母兄いろせ五瀬の命と二柱、高千穗の宮にましまして議はかりたまはく、「いづれの地ところにまさば、天の下の政を平けく聞きこしめさむ。なほ東のかたに、行かむ」とのりたまひて、すなはち日向ひむか一より發たたして、筑紫に幸いでましき。かれ豐國の宇沙うさ二に到りましし時に、その土人くにびと名は宇沙都比古うさつひこ、宇沙都比賣うさつひめ二人、足一騰あしひとつあがりの宮三を作りて、大御饗おほみあへ獻りき。其地そこより遷りまして、竺紫つくしの岡田の宮四に一年ましましき。またその國より上り幸でまして、阿岐あきの國の多祁理たけりの宮五に七年ましましき。またその國より遷り上り幸でまして、吉備の高島の宮六に八年ましましき。

　かれその國より上り幸でます時に、龜の甲せに乘りて、釣しつつ打ち羽振り來る人一、速吸はやすひの門と二に遇ひき。ここに喚びよせて、問ひたまはく、「汝いましは誰ぞ」と問はしければ、答へて曰はく、「僕あは國つ神なり」とまをしき。また問ひたまはく「汝は海うみつ道ぢを知れりや」と問はしければ、答へて曰はく、「能く知れり」とまをしき。また問ひたまはく「從みともに仕へまつらむや」と問はしければ、答へて曰はく「仕へまつらむ」とまをしき。かれここに槁さをを指し度わたして、その御船に引き入れて、槁根津日子さをねつひこといふ名を賜ひき。こは倭の國の造
等が祖なり。

　かれその國より上り行いでます時に、浪速なみはやの渡わたり一を經て、青雲二の白肩しらかたの津三に泊はてたまひき。この時に、登美とみの那賀須泥毘古ながすねびこ四、軍を興して、待ち向へて戰ふ。ここに、御船に入れたる楯を取りて、下おり立ちたまひき。かれ其地そこに號けて楯津たてづといふ。今には日下くさかの蓼津たでづといふ。ここに登美とみ毘古と戰ひたまひし時に、五瀬いつせの命、御手に登美毘古が痛矢串いたやぐしを負はしき。かれここに詔りたまはく、「吾は日の神の御子として、日に向ひて戰ふことふさはず。かれ賤奴やつこが痛手を負ひつ。今よは行き𢌞めぐりて、日を背に負ひて撃たむ」と、期ちぎりたまひて、南の方より𢌞り幸でます時に、血沼ちぬの海五に到りて、その御手の血を洗ひたまひき。かれ血沼の海といふ。其地そこより𢌞り幸でまして、紀きの國の男をの水門みなと六に到りまして、詔りたまはく、「賤奴やつこが手を負ひてや、命すぎなむ」と男健をたけびして崩かむあがりましき。かれその水門みなとに名づけて男をの水門といふ。陵みはかは紀の國の竈山かまやま七にあり。

　かれ神倭伊波禮毘古の命、其地そこより𢌞り幸でまして、熊野くまのの村一に到りましし時に、大きなる熊二、髣髴ほのかに出で入りてすなはち失せぬ。ここに神倭伊波禮毘古の命倐忽にはかにをえまし三、また御軍も皆をえて伏しき。この時に熊野の高倉下たかくらじ、一横刀たちをもちて、天つ神の御子四の伏こやせる地ところに到りて獻る時に、天つ神の御子、すなはち寤さめ起ちて、「長寢ながいしつるかも」と詔りたまひき。かれその横刀たちを受け取りたまふ時に、その熊野の山の荒あらぶる神おのづからみな切り仆たふさえき。ここにそのをえ伏せる御軍悉に寤め起ちき。かれ天つ神の御子、その横刀たちを獲つるゆゑを問ひたまひしかば、高倉下じ答へまをさく、「おのが夢に、天照らす大神高木の神二柱の神の命もちて、建御雷たけみかづちの神を召よびて詔りたまはく、葦原の中つ國はいたく騷さやぎてありなり。我が御子たち不平やくさみますらし五。その葦原の中つ國は、もはら汝いましが言向ことむけつる國なり。かれ汝建御雷の神降あもらさね」とのりたまひき。ここに答へまをさく、「僕やつこ降らずとも、もはらその國を平ことむけし横刀あれば、この刀たちを降さむ。この刀の名は佐士布都の神といふ。またの名は甕布都の神と
いふ、またの名は布都の御魂。この刀は石上の神宮に坐す。この刀を降さむ状は、高倉下が倉の頂むねを穿ちて、そこより墮し入れむとまをしたまひき六。かれ朝目吉よく汝取り持ちて天つ神の御子に獻れと、のりたまひき。かれ夢の教のまにま、旦あしたにおのが倉を見しかば、信まことに横刀たちありき。かれこの横刀をもちて獻らくのみ」とまをしき。

　ここにまた高木の大神の命もちて、覺さとし白したまはく、「天つ神の御子、こよ奧つ方にな入りたまひそ。荒ぶる神いと多さはにあり。今天より八咫烏やたがらす七を遣つかはさむ。かれその八咫烏導きなむ。その立たむ後しりへより幸でまさね」と、のりたまひき。かれその御教みさとしのまにまに、その八咫烏の後より幸いでまししかば、吉野えしの河の河尻八に到りましき。時に筌うへ九をうちて魚な取る人あり。ここに天つ神の御子「汝いましは誰そ」と問はしければ、答へ白さく、「僕あは國つ神名は贄持にへもつの子」とまをしき。こは阿陀の鵜
養の祖なり。其地そこより幸でまししかば、尾ある人一〇井より出で來。その井光れり。「汝は誰そ」と問はしければ、答へ白さく、「僕は國つ神名は井氷鹿ゐひか」とまをしき。こは吉野の首
等が祖なり。すなはちその山に入りまししかば、また尾ある人に遇へり。この人巖いはほを押し分けて出で來く。「汝は誰そ」と問はしければ、答へ白さく、「僕は國つ神名は石押分いはおしわくの子、今天つ神の御子幸いでますと聞きつ。かれ、まゐ向へまつらくのみ」とまをしき。こは吉野の國巣
一一が祖なり。其地そこより蹈み穿ち越えて、宇陀うだ一二に幸でましき。かれ宇陀うだの穿うがちといふ。

　かれここに宇陀に、兄宇迦斯えうかし弟宇迦斯おとうかし一と二人あり。かれまづ八咫烏を遣はして、二人に問はしめたまはく、「今、天つ神の御子幸いでませり。汝いましたち仕へまつらむや」と問ひたまひき。ここに兄宇迦斯、鳴鏑なりかぶらもちて、その使を待ち射返しき。かれその鳴鏑の落ちし地ところを、訶夫羅前かぶらざき二といふ。「待ち撃たむ」といひて、軍いくさを聚めしかども、軍をえ聚めざりしかば、仕へまつらむと欺陽いつはりて、大殿を作りて、その殿内とのぬちに押機おしを作りて待つ時に、弟宇迦斯おとうかしまづまゐ向へて、拜をろがみてまをさく、「僕が兄兄宇迦斯、天つ神の御子の使を射返し、待ち攻めむとして軍を聚むれども、え聚めざれば、殿を作り、その内に押機おしを張りて、待ち取らむとす、かれまゐ向へて顯はしまをす」とまをしき。ここに大伴おほともの連むらじ等が祖道みちの臣おみの命、久米くめの直あたへ等が祖大久米おほくめの命二人、兄宇迦斯えうかしを召よびて、罵のりていはく、「儞い三が作り仕へまつれる大殿内とのぬちには、おれ四まづ入りて、その仕へまつらむとする状を明し白せ」といひて、横刀たちの手上たがみ握とりしばり五、矛ほこゆけ矢刺して六、追ひ入るる時に、すなはちおのが作れる押機おしに打たれて死にき。ここに控ひき出して斬り散はふりき。かれ其地そこを宇陀の血原七といふ。然してその弟宇迦斯おとうかしが獻れる大饗おほみあへをば、悉にその御軍みいくさに賜ひき。この時、御歌よみしたまひしく、

　ええ、しやこしや。こはいのごふぞ一八。ああ、しやこしや。こは嘲咲あざわらふぞ。かれその弟宇迦斯、こは宇陀の水取もひとり等が祖なり。

　其地そこより幸でまして、忍坂おさか一九の大室に到りたまふ時に、尾ある土雲二〇八十建やそたける、その室にありて待ちいなる二一。かれここに天つ神の御子の命もちて、御饗みあへを八十建やそたけるに賜ひき。ここに八十建に宛てて、八十膳夫かしはでを設まけて、人ごとに刀たち佩けてその膳夫かしはでどもに、誨へたまはく、「歌を聞かば、一時もろともに斬れ」とのりたまひき。かれその土雲を打たむとすることを明あかして歌よみしたまひしく、

　かく歌ひて、刀を拔きて、一時に打ち殺しつ。

　然ありて後に、登美毘古を撃ちたまはむとする時、歌よみしたまひしく、

　また、歌よみしたまひしく、

　また、歌よみしたまひしく、

　また兄師木えしき弟師木おとしき三一を撃ちたまふ時に、御軍暫しまし疲れたり。ここに歌よみしたまひしく、

　かれここに邇藝速日にぎはやびの命三八まゐ赴むきて、天つ神の御子にまをさく、「天つ神の御子天降あもりましぬと聞きしかば、追ひてまゐ降り來つ」とまをして、天つ瑞しるし三九を獻りて仕へまつりき。かれ邇藝速日にぎはやびの命、登美毘古が妹登美夜毘賣とみやびめに娶ひて生める子、宇摩志麻遲うましまぢの命。こは物部の連、穗積の
臣、婇臣が祖なり。かれかくのごと、荒ぶる神どもを言向ことむけやはし、伏まつろはぬ人どもを退そけ撥はらひて、畝火うねびの白檮原かしはらの宮四〇にましまして、天の下治しらしめしき。

　かれ日向にましましし時に、阿多あたの小椅をばしの君が妹、名は阿比良あひら比賣に娶ひて、生みませる子、多藝志美美たぎしみみの命、次に岐須美美きすみみの命、二柱ませり。然れども更に、大后おほぎさきとせむ美人をとめを求まぎたまふ時に、大久米の命まをさく、「ここに媛女をとめあり。こを神の御子なりといふ。それ神の御子といふ所以ゆゑは、三島の湟咋みぞくひが女、名は勢夜陀多良せやだたら比賣、それ容姿麗かほよかりければ、美和の大物主の神一、見感めでて、その美人をとめの大便くそまる時に、丹塗にぬり矢二になりて、その大便まる溝より、流れ下りて、その美人の富登ほとを突きき。ここにその美人驚きて、立ち走りいすすぎき三。すなはちその矢を持ち來て、床の邊に置きしかば、忽に麗しき壯夫をとこに成りぬ。すなはちその美人に娶ひて生める子、名は富登多多良伊須須岐比賣ほとたたらいすすきひめの命、またの名は比賣多多良伊須氣余理比賣ひめたたらいすけよりひめといふ。こはその富登といふ事を惡み
て、後に改へつる名なり。かれここを以ちて神の御子とはいふ」とまをしき。

　ここに七媛女をとめ、高佐士野たかさじの四に遊べるに、伊須氣余理比賣いすけよりひめその中にありき。ここに大久米の命、その伊須氣余理比賣を見て、歌もちて天皇にまをさく、

　ここに伊須氣余理比賣は、その媛女どもの前さきに立てり。すなはち天皇、その媛女どもを見て、御心に伊須氣余理比賣の最前いやさきに立てることを知らして、歌もちて答へたまひしく、

　ここに大久米の命、天皇の命を、その伊須氣余理比賣に詔のる時に、その大久米の命の黥さける利目とめ七を見て、奇あやしと思ひて、歌ひたまひしく、

　ここに大久米の命、答へ歌ひて曰ひしく、

　かれその孃子をとめ、「仕へまつらむ」とまをしき。ここにその伊須氣余理比賣の命の家は、狹井さゐ河一〇の上うへにあり。天皇、その伊須氣余理比賣のもとに幸いでまして、一夜御寢みねしたまひき。その河を佐韋河といふ由は、その河の邊に、山百合草多くあり。かれその山
百合草の名を取りて、佐韋河と名づく。山百合草の本の名佐韋といひき。

　後にその伊須氣余理比賣いすけよりひめ、宮内おほみやぬちにまゐりし時に、天皇、御歌よみしたまひしく、

　然して生あれませる御子の名は、日子八井ひこやゐの命、次に神八井耳かむやゐみみの命、次に神沼河耳かむななかはみみの命一三三柱。

　かれ天皇崩かむあがりまして後に、その庶兄まませ當藝志美美たぎしみみの命、その嫡后おほぎさき伊須氣余理比賣に娶あへる時に、その三柱の弟おとみこたちを殺しせむとして、謀るほどに、その御祖みおや伊須氣余理比賣、患苦うれへまして、歌もちてその御子たちに知らしめむとして歌よみしたまひしく、

　また歌よみしたまひしく、

　ここにその御子たち聞き知りて、驚きて當藝志美美を殺しせむとしたまふ時に、神沼河耳の命、その兄いろせ神八井耳の命にまをしたまはく、「なね汝なが命、兵つはものを持ちて二入りて、當藝志美美を殺せたまへ」とまをしたまひき。かれ兵つはものを持ちて、入りて殺しせむとする時に、手足わななきてえ殺せたまはず。かれここにその弟いろと神沼河耳の命、その兄の持てる兵つはものを乞ひ取りて、入りて當藝志美美を殺しせたまひき。かれまたその御名をたたへて、建沼河耳たけぬなかはみみの命とまをす。

　ここに神八井耳の命、弟建沼河耳の命に讓りてまをしたまはく、「吾あは仇をえ殺せず、汝なが命は既にえ殺せたまひぬ。かれ吾は兄なれども、上かみとあるべからず。ここを以ちて汝が命、上とまして、天の下治しらしめせ。僕やつこは汝が命を扶たすけて、忌人いはひびと三となりて仕へまつらむ」とまをしたまひき。かれその日子八井の命は、茨田うまらたの連、手島の連が祖。神八井耳の命は、意富おほの臣四、小子部ちひさこべの連、坂合部の連、火の君、大分おほきたの君、阿蘇の君、筑紫の三家みやけの連、雀部さざきべの臣、雀部の造、小長谷をはつせの造、都祁つげの直、伊余の國の造、科野しなのの國の造、道の奧の石城いはきの國の造、常道ひたちの仲の國の造、長狹の國の造、伊勢の船木の直、尾張の丹波にはの臣、島田の臣等が祖なり。神沼河耳の命は天の下治しらしめしき。

　およそこの神倭伊波禮毘古の天皇、御年一百三十七歳ももちまりみそまりななつ、御陵みはかは畝火山の北の方白檮かしの尾の上にあり。

　神沼河耳の命一、葛城かづらきの高岡たかをかの宮にましまして、天の下治しらしめしき。この天皇、師木の縣主の祖、河俣かはまた毘賣に娶あひて、生みませる御子、師木津日子玉手見しきつひこたまでみの命一柱。天皇、御年四十五歳よそぢあまりいつつ、御陵は衝田つきだの岡二にあり。

　師木津日子玉手見の命一、片鹽かたしほの浮穴うきあなの宮二にましまして、天の下治らしめしき。この天皇、河俣かはまた毘賣の兄縣主波延はえが女、阿久斗あくと比賣に娶あひて、生みませる御子、常根津日子伊呂泥とこねつひこいろねの命、次に大倭日子鉏友おほやまとひこすきともの命、次に師木津日子しきつひこの命。この天皇の御子等たち并せて、三柱の中、大倭日子鉏友の命は、天の下治らしめしき。次に師木津日子の命の御子二柱ます。一柱の子孫は、伊賀の須知の稻置いなき、那婆理の稻置、三野の稻置が祖なり。一柱の御子和知都美わちつみの命は、淡道あはぢの御井みゐの宮三にましき。かれこの王みこ、女むすめ二柱ましき。兄いろねの名は繩伊呂泥はへいろね、またの名は意富夜麻登久邇阿禮おほやまとくにあれ比賣の命、弟いろとの名は繩伊呂杼はへいろとどなり四。

　天皇、御年四拾九歳よそぢあまりここのつ、御陵は畝火山の美富登みほと五にあり。

　大倭日子鉏友おほやまとひこすきともの命一、輕かるの境岡さかひをかの宮二にましまして、天の下治らしめしき。この天皇、師木の縣主の祖、賦登麻和訶ふとまわか比賣の命、またの名は飯日いひひ比賣の命に娶ひて、生みませる御子、御眞津日子訶惠志泥みまつひこかゑしねの命、次に多藝志比古たぎしひこの命二柱。かれ御眞津日子訶惠志泥みまつひこかゑしねの命は、天の下治らしめしき。次に當藝志比古の命は、血沼の別、多遲麻の竹の別、葦井の稻置が祖なり。

　天皇、御年四十五歳よそぢあまりいつつ、御陵は畝火山の眞名子谷まなごだにの上三にあり。

　御眞津日子訶惠志泥みまつひこかゑしねの命一、葛城の掖上わきがみの宮二にましまして、天の下治らしめしき。この天皇、尾張の連むらじの祖、奧津余曾おきつよそが妹、名は余曾多本毘賣よそたほびめの命に娶ひて、生みませる御子、天押帶日子あめおしたらしひこの命、次に大倭帶日子國押人おほやまとたらしひこくにおしびとの命二柱。かれ弟いろと帶日子國押人たらしひこくにおしびとの命は、天の下治らしめしき。兄いろせ天押帶日子あめおしたらしひこの命は、春日の臣、大宅の臣、粟田の臣、小野の臣、柿本の臣、壹比韋の臣、大坂の臣、阿那の臣、多紀の臣、羽栗の臣、知多の臣、牟耶の臣、都怒山の臣、伊勢の飯高の君、壹師の君、近つ淡海の國の造が祖なり。

　天皇、御年九十三歳ここのそぢまりみつ、御陵は掖上の博多はかた山の上三にあり。

　大倭帶日子國押人おほやまとたらしひこくにおしびとの命一、葛城の室むろの秋津島あきづしまの宮二にましまして、天の下治らしめしき。この天皇、姪忍鹿おしが比賣の命に娶ひて、生みませる御子、大吉備おほきびの諸進もろすすの命、次に大倭根子日子賦斗邇おほやまとねこひこふとにの命二柱。かれ大倭根子日子賦斗邇おほやまとねこひこふとにの命は、天の下治らしめしき。

　天皇、御年一百二十三歳ももちあまりはたちみつ、御陵は玉手たまての岡の上へ三にあり。

　大倭根子日子賦斗邇おほやまとねこひこふとにの命一、黒田くろだの廬戸いほどの宮二にましまして、天の下治らしめしき。この天皇、十市とをちの縣主の祖、大目おほめが女、名は細くはし比賣の命に娶ひて、生みませる御子、大倭根子日子國玖琉おほやまとねこひこくにくるの命一柱。また春日かすがの千千速眞若ちぢはやまわか比賣に娶ひて、生みませる御子、千千速ちぢはや比賣の命一柱。また意富夜麻登玖邇阿禮おほやまとくにあれ比賣の命に娶ひて、生みませる御子、夜麻登登母母曾毘賣やまととももそびめの命、次に日子刺肩別ひこさしかたわけの命、次に比古伊佐勢理毘古ひこいさせりびこの命、またの名は大吉備津日子おほきびつひこの命、次に倭飛羽矢若屋やまととびはやわかや比賣四柱。またその阿禮あれ比賣の命の弟、繩伊呂杼はへいろどに娶ひて、生みませる御子、日子寤間ひこさめまの命、次に若日子建吉備津日子わかひこたけきびつひこの命二柱。この天皇の御子たち、并はせて八柱ませり。男王五柱、
女王三柱。かれ大倭根子日子國玖琉おほやまとねこひこくにくるの命は、天の下治らしめしき。大吉備津日子おほきびつひこの命と若建吉備津日子わかたけきびつひこの命とは、二柱相副たぐはして、針間はりまの氷ひの河かはの前さき三に忌瓮いはひべを居すゑて四、針間を道の口として五、吉備の國六を言向ことむけ和やはしたまひき。かれこの大吉備津日子の命は、吉備の上つ道の臣が祖なり。次に若日子建吉備津日子の命は、吉備の下つ道の臣、笠の臣が祖なり。次に日子寤間ひこさめまの命は、針間はりまの牛鹿の臣が祖なり。次に日子刺肩別ひこさしかたわけの命は、高志こしの利波となみの臣、豐國の國前の臣、五百原の君、角鹿つぬがの濟の直が祖なり。

　天皇、御年一百六歳ももちまりむつ、御陵は片岡の馬坂うまさかの上七にあり。

　大倭根子日子國玖琉おほやまとねこひこくにくるの命一、輕かるの堺原さかひはらの宮二にましまして、天の下治らしめしき。この天皇、穗積ほづみの臣等が祖、内色許男うつしこをの命が妹、内色許賣うつしこめの命に娶ひて、生みませる御子、大毘古おほびこの命三、次に少名日子建猪心すくなひこたけゐごころの命、次に若倭根子日子大毘毘わかやまとねこひこおほびびの命三柱。また内色許男うつしこをの命が女、伊迦賀色許賣いかがしこめの命に娶ひて、生みませる御子、比古布都押ひこふつおしの信まことの命一柱。また河内の青玉あをたまが女、名は波邇夜須はにやす毘賣に娶ひて、生みませる御子、建波邇夜須毘古たけはにやすびこの命一柱。この天皇の御子たち、并はせて五柱ませり。かれ若倭根子日子大毘毘わかやまとねこひこおほびびの命は、天の下治らしめしき。その兄大毘古おほびこの命の子、建沼河別たけぬなかはわけの命は、阿部の臣等が祖なり。次に比古伊那許士別ひこいなこじわけの命、こは膳の臣が祖なり。比古布都押ひこふつおしの信まことの命、尾張をはりの連むらじ等が祖、意富那毘おほなびが妹、葛城かづらきの高千那毘賣たかちなびめに娶ひて、生みませる子、味師内うましうちの宿禰すくね、こは山代の内の臣が祖なり。また木きの國くにの造みやつこが祖、宇豆比古うづひこが妹、山下影やましたかげ日賣に娶ひて、生みませる子、建内たけしうちの宿禰すくね四。この建内の宿禰の子、并はせて九人ここのたり男七柱、
女二柱。波多の八代の宿禰は、波多の臣、林の臣、波美の臣、星川の臣、淡海の臣、長谷部の君が祖なり。次に許勢こせの小柄をからの宿禰は、許勢の臣、雀部の臣、輕部の臣が祖なり。次に蘇賀そがの石河いしかはの宿禰すくねは、蘇我の臣、川邊の臣、田中の臣、高向の臣、小治田の臣、櫻井の臣、岸田の臣等が祖なり。次に平群へぐりの都久つくの宿禰は、平群の臣、佐和良の臣、馬の御樴みくひの連等が祖なり。次に木きの角つのの宿禰は、木の臣、都奴の臣、坂本の臣等が祖なり。次に久米くめの摩伊刀まいと比賣、次に怒のの伊呂いろ比賣、次に葛城かづらきの長江ながえの曾都そつ毘古は、玉手の臣、的の臣、生江の臣、阿藝那の臣等が祖なり。また若子わくごの宿禰は、江野の財の臣が祖なり。

　この天皇、御年五十七歳いそぢあまりななつ、御陵は劒つるぎの池いけの中なかの岡をかの上五にあり。

　若倭根子日子大毘毘わかやまとねこひこおほびびの命一、春日かすがの伊耶河いざかはの宮二にましまして、天の下治らしめしき。この天皇、旦波たにはの大縣主おほあがたぬし、名は由碁理ゆごりが女むすめ、竹野たかの比賣に娶ひて、生みませる御子、比古由牟須美ひこゆむすみの命一柱。また庶母みままはは伊迦賀色許賣いかがしこめの命に娶ひて、生みませる御子、御眞木入日子印惠みまきいりひこいにゑの命、次に御眞津みまつ比賣の命二柱。また丸邇わにの臣の祖、日子國意祁都ひこくにおけつの命が妹、意祁都おけつ比賣の命に娶ひて、生みませる御子、日子坐ひこいますの王一柱。また葛城かづらきの垂見たるみの宿禰が女、鸇わし比賣に娶ひて生みませる御子、建豐波豆羅和氣たけとよはつらわけの王一柱。この天皇の御子たち、并はせて五柱男王四柱、
女王一柱。かれ御眞木入日子印惠みまきいりひこいにゑの命は、天の下治らしめしき。その兄みこのかみ比古由牟須美ひこゆむすみの王の御子、大筒木垂根おほつつきたりねの王、次に讚岐垂根さぬきたりねの王二柱。この二柱の王の女、五柱ましき。次に日子坐ひこいますの王、山代やましろの荏名津えなつ比賣、またの名は苅幡戸辨かりはたとべに娶ひて生みませる子、大俣おほまたの王、次に小俣をまたの王、次に志夫美しぶみの宿禰すくねの王三柱。また春日かすがの建國勝戸賣たけくにかつとめが女、名は沙本さほの大闇見戸賣おほくらみとめに娶ひて、生みませる子、沙本毘古さほびこの王、次に袁耶本をざほの王、次に沙本さほ毘賣の命、またの名は佐波遲さはぢ比賣、この沙本毘賣の命は伊久米三
の天皇の后となりたまへり。次に室毘古むろびこの王四柱。また近ちかつ淡海あふみの御上みかみの祝はふりがもちいつく四、天あめの御影みかげの神が女、息長おきながの水依みづより比賣に娶ひて、生みませる子、丹波たにはの比古多多須美知能宇斯ひこたたすみちのうしの王、次に水穗みづほの眞若まわかの王、次に神大根かむおほねの王、またの名は八瓜やつりの入日子いりひこの王、次に水穗みづほの五百依いほより比賣、次に御井津みゐつ比賣五柱。またその母の弟袁祁都をけつ比賣の命に娶ひて、生みませる子、山代やましろの大筒木おほつつきの眞若まわかの王、次に比古意須ひこおすの王、次に伊理泥いりねの王三柱。およそ日子坐ひこいますの王の子、并はせて十五王とをまりいつはしら。かれ兄このかみ大俣おほまたの王の子、曙立あけたつの王五、次に菟上うがかみの王二柱。この曙立あけたつの王は、伊勢の品遲ほむぢ部、伊勢の佐那の造が祖なり。菟上うながみの王は、比賣陀の君が祖なり。次に小俣をまたの王は當麻の勾の君が祖なり。次に志夫美しぶみの宿禰すくねの王は佐佐の君が祖なり。次に沙本毘古さほびこの王は、日下部の連、甲斐の國の造が祖なり。次に袁耶本をざほの王は、葛野の別、近つ淡海の蚊野の別が祖なり。次に室毘古むろびこの王は、若狹の耳の別が祖なり。その美知能宇志みちのうしの王、丹波たにはの河上の摩須ますの郎女いらつめに娶ひて、生みませる子、比婆須ひばす比賣の命六、次に眞砥野まとの比賣の命、次に弟おと比賣の命、次に朝廷別みかどわけの王四柱。この朝廷別みかどわけの王は、三川の穗の別が祖なり。この美知能宇斯みちのうしの王の弟、水穗みづほの眞若まわかの王は、近つ淡海の安の直が祖なり。次に神大根かむおほねの王は、三野の國の造、本巣の國の造、長幡部の連が祖なり。次に山代やましろの大筒木眞若おほつつきまわかの王、同母弟いろせ伊理泥いりねの王が女、丹波の阿治佐波あぢさは毘賣に娶ひて、生みませる子、迦邇米雷かにめいかづちの王、この王、丹波たにはの遠津とほつの臣が女、名は高材たかき比賣に娶ひて、生みませる子、息長おきながの宿禰の王、この王、葛城かづらきの高額たかぬか比賣に娶ひて、生みませる子、息長帶おきながたらし比賣の命、次に虚空津そらつ比賣の命、次に息長日子おきながひこの王三柱。この王は吉備の品遲の君、針間の阿宗の君が祖なり。また息長おきながの宿禰の王、河俣かはまたの稻依いなより毘賣に娶ひて、生みませる子、大多牟坂おほたむさかの王、こは多遲摩の國の造が祖なり。上かみにいへる建豐波豆羅和氣たけとよはづらわけの王は道守の臣、忍海部の造、御名部の造、稻羽の忍海部、丹波の竹野の別、依網の阿毘古等が祖なり。

　天皇、御年六十三歳むそぢまりみつ、御陵は伊耶河いざかはの坂の上七にあり。

　御眞木入日子印惠みまきいりひこいにゑの命一、師木しきの水垣みづかきの宮二にましまして、天の下治らしめしき。この天皇、木の國の造、名は荒河戸辨あらかはとべが女、遠津年魚目目微比賣とほつあゆめまくはしひめに娶ひて、生みませる御子、豐木入日子とよきいりひこの命、次に豐鉏入日賣とよすきいりひめの命二柱。また尾張をはりの連が祖意富阿麻おほあま比賣に娶ひて、生みませる御子、大入杵おほいりきの命、次に八坂やさかの入日子いりひこの命、次に沼名木ぬなきの入日賣の命、次に十市とをちの入日賣の命四柱。また大毘古おほびこの命が女、御眞津みまつ比賣の命に娶ひて、生みませる御子、伊玖米入日子伊沙知いくめいりひこいさちの命、次に伊耶いざの眞若まわかの命、次に國片くにかた比賣の命、次に千千都久和ちぢつくやまと比賣の命、次に伊賀いが比賣の命、次に倭日子やまとひこの命六柱。この天皇の御子たち、并せて十二柱男王七、女
王五なり。かれ伊久米伊理毘古伊佐知いくめいりびこいさちの命は、天の下治らしめしき。次に豐木入日子とよきいりひこの命は、上つ毛野、下つ毛野の君等が祖なり。妹豐鉏とよすき比賣の命は伊勢の大神の宮を拜いつき祭りたまひき。次に大入杵おほいりきの命は、能登の臣が祖なり。次に倭日子やまとひこの命は、この王の時に始めて陵に人垣を立てたり三。

　この天皇の御世に「役病えやみ多さはに起り、人民おほみたから盡きなむとしき。ここに天皇愁歎うれへたまひて、神牀かむとこ一にましましける夜に、大物主おほものぬしの大神おほかみ、御夢に顯はれてのりたまひしく、「こは我あが御心なり。かれ意富多多泥古おほたたねこをもちて、我が御前に祭らしめたまはば、神の氣け起らず二、國も安平やすらかならむ」とのりたまひき。ここを以ちて、驛使はゆまづかひ三を四方よもに班あかちて、意富多多泥古おほたたねこといふ人を求むる時に、河内の美努みのの村四にその人を見得て、貢たてまつりき。ここに天皇問ひたまはく、「汝いましは誰が子ぞ」と問ひたまひき。答へて白さく「僕あは大物主の大神、陶津耳すゑつみみの命が女、活玉依いくたまより毘賣に娶ひて生みませる子、名は櫛御方くしみかたの命の子、飯肩巣見いひがたすみの命の子、建甕槌たけみかづちの命の子、僕やつこ意富多多泥古」とまをしき。

　ここに天皇いたく歡びたまひて、詔りたまはく、「天の下平ぎ、人民おほみたから榮えなむ」とのりたまひて、すなはち意富多多泥古の命を、神主かむぬし五として、御諸山六に、意富美和おほみわの大神の御前を拜いつき祭りたまひき。また伊迦賀色許男いかがしこをの命に仰せて、天の八十平瓮やそひらか七を作り、天つ神地くにつ祇かみの社を定めまつりたまひき。また宇陀うだの墨坂すみさか八の神に、赤色の楯矛たてほこを祭り九、また大坂おほさかの神一〇に、墨色の楯矛を祭り、また坂さかの御尾みをの神、河かはの瀬せの神までに、悉に遺忘おつることなく幣帛ぬさまつりたまひき。これに因りて役えの氣け悉に息やみて、國家みかど安平やすらぎき。

　この意富多多泥古といふ人を、神の子と知れる所以ゆゑは、上にいへる活玉依いくたまより毘賣、それ顏好かりき。ここに壯夫をとこありて、その形姿かたち威儀よそほひ時に比たぐひ無きが、夜半さよなかの時にたちまち來たり。かれ相感めでて共婚まぐはひして、住めるほどに、いまだ幾何いくだもあらねば、その美人をとめ姙はらみぬ。

　ここに父母、その姙はらめる事を怪みて、その女に問ひて曰はく、「汝いましはおのづから姙はらめり。夫ひこぢ無きにいかにかも姙はらめる」と問ひしかば、答へて曰はく、「麗うるはしき壯夫をとこの、その名も知らぬが、夕よごとに來りて住めるほどに、おのづからに姙はらみぬ」といひき。ここを以ちてその父母、その人を知らむと欲おもひて、その女に誨をしへつらくは、「赤土はにを床の邊に散らし、卷子紡麻へそをを針に貫ぬきて、その衣の襴すそに刺せ」と誨をしへき一一。かれ教へしが如して、旦時あしたに見れば、針をつけたる麻をは、戸の鉤穴かぎあなより控ひき通りて出で、ただ遺のこれる麻を一二は、三勾みわのみなりき。

　ここにすなはち鉤穴より出でし状を知りて、絲のまにまに尋ね行きしかば、美和山に至りて、神の社に留まりき。かれその神の御子なりとは知りぬ。かれその麻をの三勾みわ遺のこれるによりて、其地そこに名づけて美和みわといふなり。この意富多多泥古の命は、神みわの君、鴨の君が祖なり。

　またこの御世に、大毘古おほびこの命一を高志こしの道みちに遣し、その子建沼河別たけぬなかはわけの命を東ひむがしの方十二とをまりふた道二に遣して、その服まつろはぬ人どもを言向け和やはさしめ、また日子坐ひこいますの王みこをば、旦波たにはの國三に遣して、玖賀耳くがみみの御笠みかさこは人の
名なり。を殺とらしめたまひき。

　かれ大毘古おほびこの命、高志こしの國に罷り往いでます時に、腰裳こしも服けせる少女をとめ四、山代の幣羅坂へらさか五に立ちて、歌よみして曰ひしく、

と歌ひき。ここに大毘古おほびこの命、怪しと思ひて、馬を返して、その少女に問ひて曰はく、「汝いましがいへる言は、いかに言ふぞ」と問ひしかば、少女答へて曰はく、「吾あは言ふこともなし。ただ歌よみしつらくのみ」といひて、その行く方へも見えずして忽に失せぬ九。かれ大毘古の命、更に還りまゐ上りて、天皇にまをす時に、天皇答へて詔りたまはく、「こは山代の國なる我が庶兄まませ、建波邇安たけはにやすの王の、邪きたなき心を起せる表しるしならむ。伯父、軍を興して、行かさね」とのりたまひて、丸邇わにの臣おみの祖、日子國夫玖ひこくにぶくの命を副へて、遣す時に、すなはち丸邇坂わにさかに忌瓮いはひべを居すゑて、罷り往いでましき。

　ここに山代の和訶羅わから河一〇に到れる時に、その建波邇安の王、軍を興して、待ち遮り、おのもおのも河を中にはさみて、對むき立ちて相挑いどみき。かれ其地そこに名づけて、伊杼美いどみといふ。今は伊豆美
といふ。ここに日子國夫玖ひこくにぶくの命、「其方そなたの人まづ忌矢いはひやを放て」と乞ひいひき。ここにその建波邇安の王射つれどもえ中てず。ここに國夫玖くにぶくの命の放つ矢は、建波邇安の王を射て死ころしき。かれその軍、悉に破れて逃げ散あらけぬ。ここにその逃ぐる軍を追ひ迫せめて、久須婆くすばの渡わたり一一に到りし時に、みな迫めらえ窘たしなみて、屎くそ出でて、褌はかまに懸かりき。かれ其地そこに名づけて屎褌くそはかまといふ。今は久須婆
といふ。またその逃ぐる軍を遮りて斬りしかば、鵜のごと河に浮きき。かれその河に名づけて、鵜河といふ。またその軍士いくさびとを斬り屠はふりき。かれ、其地に名づけて波布理曾能はふりその一二といふ。かく平ことむけ訖へて、まゐ上りて覆かへりごと奏まをしき。

　かれ大毘古おほびこの命は、先の命のまにまに、高志こしの國に罷り行いでましき。ここに東の方より遣しし建沼河別たけぬなかはわけ、その父大毘古おほびこと共に、相津あひづ一三に往き遇ひき。かれ其地そこを相津あひづといふ。ここを以ちておのもおのも遣さえし國の政を和やはし言向けて、覆かへりごと奏まをしき。

　ここに天の下平ぎ、人民おほみたから富み榮えき。ここに初めて男をとこの弓端ゆはずの調みつき一四、女をみなの手末たなすゑの調一五を貢たてまつらしめたまひき。かれその御世を稱たたへて、初はつ國知らしし一六、御眞木みまきの天皇とまをす。またこの御世に、依網よさみの池一七を作り、また輕かるの酒折さかをりの池一八を作りき。

　天皇、御歳一百六十八歳ももぢあまりむそぢやつ、戊寅の年の十二月
に崩りたまひき。御陵は、山やまの邊べの道みちの勾まがりの岡をかの上へ一九にあり。

　伊久米伊理毘古伊佐知いくめいりびこいさちの命一、師木しきの玉垣たまがきの宮二にましまして、天の下治らしめしき。この天皇、沙本毘古さほびこの命が妹、佐波遲さはぢ比賣の命三に娶ひて、生みませる御子、品牟都和氣ほむつわけの命一柱。また旦波たにはの比古多多須美知能宇斯ひこたたすみちのうしの王が女、氷羽州ひばす比賣の命四に娶ひて、生みませる御子、印色いにしきの入日子いりひこの命、次に大帶日子淤斯呂和氣おほたらしひこおしろわけの命、次に大中津日子おほなかつひこの命、次に倭やまと比賣の命、次に若木わかきの入日子いりひこの命五柱。またその氷羽州ひばす比賣の命が弟、沼羽田ぬばたの入いり毘賣の命に娶ひて、生みませる御子、沼帶別ぬたらしわけの命、次に伊賀帶日子いがたらしひこの命二柱。またその沼羽田ぬばたの入いり日賣の命が弟、阿耶美あざみの伊理いり毘賣の命に娶ひて、生みませる御子、伊許婆夜和氣いこばやわけの命、次に、阿耶美都あざみつ比賣の命二柱。また大筒木垂根おほつつきたりねの王が女、迦具夜かぐや比賣の命に娶ひて、生みませる御子、袁那辨をなべの王一柱。また山代の大國おほくにの淵ふちが女、苅羽田刀辨かりばたとべに娶ひて、生みませる御子、落別おちわけの王、次に五十日帶日子いかたらしひこの王、次に伊登志別いとしわけの王三柱。またその大國おほくにの淵ふちが女、弟苅羽田刀辨おとかりばたとべに娶ひて、生みませる御子、石衝別いはつくわけの王、次に石衝いはつく毘賣の命、またの名は布多遲ふたぢの伊理いり毘賣の命二柱。およそこの天皇の御子等、十六王とをまりむはしらませり。男王十三柱、
女王三柱。

　かれ大帶日子淤斯呂和氣おほたらしひこおしろわけの命は、天の下治らしめしき。御身のたけ一丈二寸、御脛
の長さ四尺一寸ましき。次に印色いにしきの入日子いりひこの命は、血沼ちぬの池五を作り、また狹山さやまの池を作り、また日下くさかの高津たかつの池六を作りたまひき。また鳥取ととりの河上の宮七にましまして、横刀たち壹仟口ちぢを作らしめたまひき。こを石いその上かみの神宮八に納めまつる。すなはちその宮にましまして、河上部を定めたまひき九。次に大中津日子おほなかつひこの命は、山邊の別、三枝の別、稻木の別、阿太の別、尾張の國の三野の別、吉備の石旡なしの別、許呂母の別、高巣鹿の別、飛鳥の君、牟禮の別等が祖なり。次に倭やまと比賣の命は、伊勢の大神の宮を拜いつき祭りたまひき。次に伊許婆夜和氣いこばやわけの王は、沙本の穴本あなほ部の別が祖なり。次に阿耶美都あざみつ比賣の命は、稻瀬毘古の王に嫁あひましき。次に落別おちわけの王は、小目の山の君、三川の衣の君が祖なり。次に五い十日帶日子かたらしひこの王は、春日の山の君、高志の池の君、春日部の君が祖なり。次に伊登志和氣いとしわけの王は、子なきに因りて、子代として、伊登志部を定めき。次に石衝別いはつくわけの王は、羽咋はくひの君、三尾の君が祖なり。次に布多遲ふたぢの伊理いり毘賣の命は、倭建の命の后となりたまひき。

　この天皇、沙本さほ毘賣を后としたまひし時に、沙本さほ毘賣の命の兄いろせ、沙本毘古さほびこの王、その同母妹いろもに問ひて曰はく、「夫せと兄いろせとはいづれか愛はしき」と問ひしかば、答へて曰はく「兄を愛しとおもふ」と答へたまひき。ここに沙本毘古さほびこの王、謀りて曰はく、「汝みましまことに我あれを愛しと思ほさば、吾と汝と天の下治らさむとす」といひて、すなはち八鹽折やしほりの紐小刀ひもがたな一を作りて、その妹いろもに授けて曰はく、「この小刀もちて、天皇の寢みねしたまふを刺し殺しせまつれ」といふ。かれ天皇、その謀を知しらしめさずて、その后の御膝を枕まきて、御寢したまひき。ここにその后、紐小刀もちて、その天皇の御頸おほみくびを刺しまつらむとして、三度擧ふりたまひしかども、哀かなしとおもふ情にえ忍あへずして、御頸をえ刺しまつらずて、泣く涙、御面おほみおもに落ち溢あふれき。天皇驚き起ちたまひて、その后に問ひてのりたまはく、「吾あは異けしき夢いめを見つ。沙本さほ二の方かたより、暴雨はやさめの零ふり來て、急にはかに吾が面を沾ぬらしつ。また錦色の小蛇へみ、我が頸に纏まつはりつ。かかる夢は、こは何の表しるしにあらむ」とのりたまひき。ここにその后、爭ふべくもあらじとおもほして、すなはち天皇に白して言さく、「妾が兄沙本毘古さほびこの王、妾に、夫と兄とはいづれか愛はしきと問ひき。ここにえ面勝たずて、かれ妾、兄を愛しとおもふと答へ曰へば、ここに妾に誂あとらへて曰はく、吾と汝と天の下を治らさむ。かれ天皇を殺しせまつれといひて、八鹽折やしほりの紐小刀を作りて妾に授けつ。ここを以ちて御頸を刺しまつらむとして、三度擧ふりしかども、哀しとおもふ情忽に起りて、頸をえ刺しまつらずて、泣く涙の落ちて、御面を沾らしつ。かならずこの表しるしにあらむ」とまをしたまひき。

　ここに天皇詔りたまはく、「吾はほとほとに欺かえつるかも三」とのりたまひて、軍を興して、沙本毘古さほびこの王を撃うちたまふ時に、その王稻城いなぎ四を作りて、待ち戰ひき。この時沙本毘賣さほびめの命、その兄にえ忍あへずして、後しりつ門より逃れ出でて、その稻城いなぎに納いりましき。

　この時にその后姙はらみましき。ここに天皇、その后の、懷姙みませるに忍へず、また愛重めぐみたまへることも、三年になりにければ、その軍を𢌞かへして急すむやけくも攻めたまはざりき。かく逗留とどこほる間に、その姙はらめる御子既に産あれましぬ。かれその御子を出して、稻城いなぎの外に置きまつりて、天皇に白さしめたまはく、「もしこの御子を、天皇の御子と思ほしめさば、治めたまふべし」とまをしたまひき。ここに天皇詔のりたまはく、「その兄を怨きらひたまへども、なほその后を愛しとおもふにえ忍へず」とのりたまひて、后を得むとおもふ心ましき。ここを以ちて軍士いくさびとの中に力士ちからびとの輕捷はやきを選り聚つどへて、宣りたまはくは、「その御子を取らむ時に、その母王ははみこをも掠かそひ取れ五。御髮にもあれ、御手にもあれ、取り獲むまにまに、掬つかみて控ひき出でよ」とのりたまひき。ここにその后、あらかじめその御心を知りたまひて、悉にその髮を剃りて、その髮もちてその頭を覆ひ、また玉の緒を腐くたして、御手に三重纏まかし、また酒もちて御衣みけしを腐して、全き衣みそのごと服けせり。かく設け備へて、その御子を抱うだきて、城の外にさし出でたまひき。ここにその力士ちからびとども、その御子を取りまつりて、すなはちその御祖みおやを握とりまつらむとす。ここにその御髮を握とれば、御髮おのづから落ち、その御手を握とれば、玉の緒また絶え、その御衣みけしを握とれば、御衣すなはち破れつ。ここを以ちてその御子を取り獲て、その御祖おやをばえとりまつらざりき。かれその軍士ども、還り來て、奏まをして言さく、「御髮おのづから落ち、御衣破れ易く、御手に纏まかせる玉の緒もすなはち絶えぬ。かれ御祖を獲まつらず、御子を取り得まつりき」とまをす。ここに天皇悔い恨みたまひて、玉作りし人どもを惡にくまして、その地ところをみな奪とりたまひき。かれ諺ことわざに、地ところ得ぬ玉作り六といふなり。