一

　京都きょうとに行ったことのある人は、きっとそこの清水きよみずの観音様かんのんさまにお参まいりをして、あの高たかい舞台ぶたいの上から目の下の京都きょうとの町まちをながめ、それからその向むこうに青々あおあおと霞かすんでいる御所ごしょの松林まつばやしをはるかに拝おがんだに違ちがいありません。また後うしろをふり返かえると御堂おどうの上にのしかかるようにそびえている東山ひがしやまのはるかのてっぺんに、真まっ黒くろに繁しげった杉すぎの木立こだちがぬっと顔かおを出だしているのを見みたに違ちがいありません。この京都きょうとの町まちを一目ひとめに見晴みはらす高たかい山の上のお墓はかに埋うめられている人は、坂上田村麻呂さかのうえのたむらまろという昔むかしの名高なだかい将軍しょうぐんです。そしてそのなきがらを埋うめたお墓はかを将軍塚しょうぐんづかといって、千何年なんねんという長ながい間あいだ京都きょうとの鎮守ちんじゅの神様かみさまのように崇あがめられて、何なにか世よの中なかに災わざわいの起おこる時ときには、きっと将軍塚しょうぐんづかが音おとをたてて動うごき出だすといい伝つたえているのでございます。

　坂上田村麻呂さかのうえのたむらまろは今いまから千年余ねんあまりも昔むかし、桓武天皇かんむてんのうが京都きょうとにはじめて御所ごしょをお造つくりになったころ、天子てんしさまのお供ともをして奈良ならの都みやこから京きょうの都みやこへ移うつって来きたうちの一人ひとりでした。背せいの高たかさが五尺しゃく八寸すんに胸むねの厚あつさが一尺しゃく二寸すん、巨人おおびとのような大男おおおとこでございました。そして熊鷹くまたかのようなこわい目をして、鉄てつの針はりを植うえたようなひげがいっぱい顔かおに生はえていました。それから体からだの重おもみが六十四斤きんもあって、怒おこって力ちからをうんと入いれると、その四倍ばいも重おもくなるといわれていました。それでどんな荒あらえびすでも、虎狼とらおおかみのような猛獣もうじゅうでも、田村麻呂たむらまろに一目ひとめにらまれると、たちまち一縮ひとちぢみに縮ちぢみあがるというほどでした。その代かわり機嫌きげんよくにこにこしている時ときは、三つ四つの子供こどももなついて、ひざに抱だかれてすやすやと眠ねむるというほどの人でした。ですから部下ぶかの兵士へいしたちも田村麻呂たむらまろを慕したいきって、そのためには火水ひみずの中にもとび込こむことをいといませんでした。

　田村麻呂たむらまろはそんなに強つよい人でしたけれど、またたいそう心こころのやさしい人で、人並ひとなみはずれて信心深しんじんぶかく、いつも清水きよみずの観音様かんのんさまにかかさずお参まいりをして、武運ぶうんを祈いのっておりました。

　　　　　二

　ある時とき奥州おうしゅうの荒あらえびすで高丸たかまるというものが謀反むほんを起おこしました。天子てんしさまの御命令ごめいれいを少すこしも聞きかないばかりでなく、都みやこからさし向むけてある役人やくにんを攻せめて斬きり殺ころしたり、人民じんみんの物ものをかすめて、まるで王様おうさまのような勢いきおいをふるっておりました。天子てんしさまはたいそう御心配ごしんぱいになって、度々たびたび兵隊へいたいをおくって高丸たかまるをお討うたせになりましたが、いつも向むこうの勢いきおいが強つよくって、そのたんびに負まけて逃にげて帰かえって来きました。そこでこの上はもう田村麻呂たむらまろをやるほかはないというので、いよいよ田村麻呂たむらまろを大将たいしょうにして、奥州おうしゅうへ出陣しゅつじんさせることになりました。

　天子てんしさまの仰おおせ付つけを受うけますと、田村麻呂たむらまろはかしこまって、さっそく兵隊へいたいを揃そろえる手てはずをしました。いよいよ出陣しゅつじんの支度したくができ上あがって、京都きょうとを立たとうとする朝あさ、田村麻呂たむらまろはいつものとおり清水きよみずの観音様かんのんさまにお参まいりをして、

「どうぞこんどの戦いくさに首尾しゅびよく勝かって、天子てんしさまの御心配ごしんぱいの解とけますように。」

　と熱心ねっしんにお祈いのりをして、奥州おうしゅうへ向むかって立たって行きました。

　奥州おうしゅうへ着ついていよいよ高丸たかまると戦いくさをはじめてみますと、なるほど向むこうは名高なだかい荒あらえびすだけのことはあって、一度ど戦いくさをしかけたら勝かつまでは決けっしてやめません。味方みかたが残のこらず討うたれて最後さいごの一人ひとりになるまでも決けっして後あとへは退ひきません。親おやが討うたれれば子が進すすみ、子が討うたれれば親おやがつづくという風ふうに、味方みかたの死骸しがいを踏ふみ越こえ、踏ふみ越こえ、どこまでも、どこまでも進すすんで来きます。

　ですから田村麻呂たむらまろの軍勢ぐんぜいも、勇気ゆうきは少すこしも衰おとろえませんが、さしつめさしつめ矢やを射いるうちに敵てきの数かずはいよいよふえるばかりで、矢種やだねの方ほうがとうに尽つきてきました。いくら気きばかりあせっても、矢種やだねがなくっては戦いくさはできません。残念ざんねんながら味方みかたが負まけいくさかと田村麻呂たむらまろも歯はぎしりをしてくやしがりました。するといつどこから出て来きたか、大おおきなひげの生はえた男おとこと、かわいらしい小さな坊ぼうさんが出て来きて、どんどん雨あめのように射出いだす敵てきの矢やの中をくぐりくぐり、平気へいきな顔かおをして敵てきの勢せいの中へ歩あるいて行って、身方みかたの射出いだした矢やをせっせと拾ひろっては、こちらへ運はこび返かえして来きました。お陰かげで身方みかたは射いても、射いても、あとからあとから矢やがふえて、いつまでもつきるということがありません。ますますはげしく射いかけましたから、さすがに乱暴らんぼうな荒あらえびすも総崩そうくずれになって、かなしい声こえをあげながら逃にげ出だしました。味方みかたはその図ずをはずさず、どこまでも追おっかけて行きました。敵てきの大将たいしょうの高丸たかまるはくやしがって、味方みかたをしかりつけては、どこまでも踏ふみ止とどまろうとしましたけれど、一度ど崩くずれかかった勢いきおいはどうしても立たち直なおりません。そのうち高丸たかまるも田村麻呂たむらまろの鋭するどい矢先やさきにかかって、乱軍らんぐんの中に討うち死じにしてしまいました。田村麻呂たむらまろはこの勢いきおいに乗のって、達谷たっこくの窟いわやという大おおきな岩屋いわやの中にかくれている、高丸たかまるの仲間なかまの悪路王あくろおうという荒あらえびすをもついでに攻せめ殺ころしてしまいました。

　　　　　三

　田村麻呂たむらまろは奥州おうしゅうの荒あらえびすを平たいらげて、ゆるゆると京都きょうとへ凱旋がいせんいたしました。天子てんしさまはたいそうおよろこびになって、田村麻呂たむらまろにたくさんの御褒美ごほうびをお授さずけになりました。そして改あらためて征夷大将軍せいいたいしょうぐんという役やくにおつけになりました。みんなはそれから後のち田村麻呂たむらまろに田村将軍たむらしょうぐんという名なをつけて、尊敬そんけいするようになりました。

　田村麻呂たむらまろは自分じぶんがこれほどの名誉めいよを受うけることになったのも、清水きよみずの観音様かんのんさまにお祈いのりをした御利益ごりやくだと思おもって、都みやこに帰かえるとさっそく清水きよみずにお参まいりをして、ねんごろにお礼れいを申もうし上あげました。

　さてこの時ときまでも始終しじゅう不思議ふしぎでならなかったのは、あの時ときの小さな坊ぼうさんと大おおきなひげ男おとこでした。そこで話はなしのついでに、田村麻呂たむらまろはお寺てらの和尚おしょうさんに向むかって、奥州おうしゅうの戦いくさではこれこれこういうことがあったと話はなしますと、和尚おしょうさんは横手よこでを打うって、

「ははあ、それでわかりました。するとその小坊主こぼうずというのは勝軍地蔵しょうぐんじぞうさまで、大おおきなひげ男おとこと見みえたのは勝敵毘沙門天しょうてきびしゃもんてんに違ちがいありません。どちらもこの御堂おどうにお鎮しずまりになっていらっしゃいます。」

　といいました。田村麻呂たむらまろは不思議ふしぎに思おもって、

「ではさっそく、その地蔵じぞうさまと毘沙門びしゃもんさまにお参まいりをして来こよう。」

　といって、本堂ほんどうに祀まつってある勝軍地蔵しょうぐんじぞうと勝敵毘沙門天しょうてきびしゃもんてんのお像ぞうの前まえに行ってみますと、どうでしょう。地蔵じぞうさまと毘沙門びしゃもんさまのお像ぞうの、頭あたまにも胸むねにも、手足にも、肩先かたさきにも、幾箇所いくかしょとなく刀かたなきずや矢やきずがあって、おまけにお足あしにはこてこてと泥どろさえついておりました。

　田村麻呂たむらまろは今更いまさら仏ほとけさまの御利益ごりやくのあらたかなのにつくづく感心かんしんして、天子てんしさまから頂いただいたお金かねを残のこらず和尚おしょうさんにあずけて、お寺てらをりっぱにこしらえました。今いまの清水寺きよみずでらがあれほどの大おおきなお寺てらになったのは、田村麻呂たむらまろの時ときから、そうなったものだということです。

　田村麻呂たむらまろはその後のち鈴鹿山すずかやまの鬼おにを退治たいじしたり、藤原仲成ふじわらのなかなりというものの謀反むほんを平たいらげたり、いろいろの手柄てがらを立たてて、日本一にほんいちの将軍しょうぐんとあがめられましたが、五十四の年としに病気びょうきで亡なくなりました。けれどもこれほどのえらい将軍しょうぐんをただ葬ほうむってしまうのは惜おしいので、そのなきがらに鎧よろいを着きせ、兜かぶとをかぶせたまま、棺ひつぎの中に立たたせました。そしてそれを都みやこの四方しほうを見晴みはらす東山ひがしやまのてっぺんに持もって行って、御所ごしょの方ほうに顔かおのむくように立たてて埋うずめました。これが将軍塚しょうぐんづかの起おこりでございます。

底本：「日本の英雄伝説」講談社学術文庫、講談社

　　　1983（昭和58）年6月10日第1刷発行

入力：鈴木厚司

校正：今井忠夫

2004年1月6日作成

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